七月三日大风

明 · 王鏊 · 七言

原文
去年七月飓风作,驾海驱山势何恶
沿江滨海万人家,一半漂流喂蛟鳄
今年七月仍飓风,驱山驾海势略同
人家有备幸多免,禾偃木拔岁则凶
我闻有道唐虞世,风不鸣条雨沾块
休征五事来应时,百谷用成民用乂
当今公道如天开,金縢既启群公来
宾贤养老天子圣,风伯尔独胡为哉
译文 / 白话释义

去年七月飓风发作,它驱赶着大海、推动着山峦,气势多么凶恶。沿江滨海的万千人家,一半被冲走喂了蛟龙鳄鱼。今年七月又有飓风,驱赶大山驾驭大海的气势大致相同。人们有所防备有幸大多得以幸免,可庄稼倒伏树木被拔起这一年就会灾荒。我听说有道的唐尧虞舜时代,和风轻拂树枝不发声,细雨润泽土块。美好的征兆按五种事物应时而来,各种谷物因此丰收百姓因此安定。当今公正之道如同天空一样开阔,金縢之书被开启群公前来。礼待贤才奉养老人天子圣明,风神啊你独自为何这样(兴风作浪)呢?

注释

蛟龙和鳄鱼,这里指代水中的凶猛动物。;倒下,倒伏。如‘禾偃木拔’中形容庄稼被吹倒。;唐尧与虞舜的并称,古史言陶唐氏(尧)与有虞氏(舜)皆以揖让有天下,是古代传说中的圣明时代。;风吹树枝发声。‘风不鸣条’形容和风轻拂树枝不发出声响,是太平盛世的景象。;沾湿土地。‘雨沾块’表示细雨润泽土块,也是太平景象的一种体现。;吉祥的征兆。;安定。‘民用乂’表示百姓因此安定。;《尚书·周书》的篇名,这里泛指朝廷的重要文诰之类。;礼敬贤才。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。前两联描绘了两年飓风的凶猛,如‘驾海驱山’这样夸张的表述生动地展现出飓风强大的破坏力,使百姓受灾严重。而后通过‘我闻有道唐虞世’引入唐虞时代的美好景象,将古代的和平安宁与当下的飓风灾害作对比。在情感表达上,诗中既有对遭受飓风灾害百姓的同情,如描写百姓受灾‘一半漂流喂蛟鳄’的惨状;又有对圣明政治的向往,借唐虞世的美好来表达。在意境营造方面,通过对飓风的描写,营造出一种天灾肆虐的凄惨意境。主题思想上,诗借飓风之事表达了对百姓生活的关切,对圣君贤政的期盼,希望在圣明的统治下能避免自然灾害带来的痛苦。

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