去金马关别二司诸同寅
明 · 陈洪谟 · 五言
我在庚辰年之初前来,万里之行引发悠远的思绪。难道不怜惜自己才德浅薄吗,但君王的命令怎敢违背。国家的常规大法明明白白,奉行宣扬是臣子的本分。何况这是在荒远之地,人心还很浮薄不淳。靠贿赂成事且被放纵还受到恩宠,刑法政令日益混乱。我才能本就如樗树和栎树般低下,但志向确实不低微。愿意效仿前代贤哲,公正诚信人们才会依靠。舒缓与严苛都按道理行事,怎敢凭借私心。贿赂和因女色请托之事,上天明鉴这一切。责任重大道路还很遥远,心神被役使已经疲惫。幸运的是同僚贤能,从早到晚相互扶持。虽然还未能减少过错,但确实有助于砥砺品行。给车轴涂上油脂忽然往东而去,怎能避免被讥讽才德不称其位。各位都是才俊之士,如同矫健的麒麟凤凰的风姿。神尧兴起使唐地归服,万国如重重日轮般兴盛。拔起茅草就会连带出根,按次序晋升于高位。自己谬先占了先机,到分别之时更增添羞愧。端起酒却不能告别,进献的话语不是阿谀之词。明天南北相隔遥远,怎能辜负共同的心愿。
悠远地思索或想象。;才能浅薄低劣。;况且、何况。;浮薄不厚,多用于指社会风气。;杂乱而分散的样子,这里形容刑政的混乱。;樗树和栎树,比喻才能低下。;指贿赂。;通过宫中嬖宠的女子干求请托,这里指因女色请托之事。;同僚。;给车轴涂油脂,这里指驾车出行。;指才德不称其位。;勇武、出众的样子。;麒麟和凤凰,比喻才俊之士。;古代祭器,也泛指宗庙的祭器,这里比喻高位。;表示争先的意思,有典故‘祖生先吾着鞭’。;羞愧的样子。
这首诗在文学手法上,叙事与抒情相结合。开篇以自己前来此地的缘由叙述起笔,交代背景,自然引出下文的情感抒发。如‘我来庚辰初,万里动遐思。岂不惜薄劣,君命胡敢违’,直接而简洁地表明自己来此是奉君命,即便自知才德不足也不敢违背,使读者迅速进入诗人创设的情境之中。在情感表达方面,情感复杂而深沉。既有对自己身负使命的忠诚与坚定,‘明明国常宪,奉扬臣之宜’,展现出对国家法纪的尊重和履行臣子职责的决心;又有对当地不良风气的忧虑,‘矧兹荒服外,人心还浇漓。贿成放以宠,刑政日纷披’,描绘出荒远之地贿赂成风、刑政混乱的状况,表现出诗人的痛心。还有对同僚的感激与赞美之情,‘所幸僚采贤,日夕相夹持。寡过虽未能,励行真有资’,体现出诗人与同僚之间相互扶持、共同砥砺前行的真挚情感。在意境营造上,通过描写荒服之地的不良状况营造出一种压抑、忧虑的意境,如对贿成、刑政混乱的描述,让人感受到此地的黑暗与复杂。主题思想围绕着臣子的使命、对不良风气的批判、同僚间的情谊等展开,表现出一个正直臣子在复杂环境中的坚守、忧虑和对美好品德与关系的珍视。
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