屈原、杜甫，千古诗人之宗也，欲作淳风祠祀二君，

屈原和杜甫无人能与之相比，诗歌达到看似愚拙实则入神的境界。他们的志向如同日月争光，江河因他们而不荒废。西天的古佛应该与他们分坐，三代的遗风可以再次变得淳朴。想要在空山之中报答他们的佛法和乳汁，独自献上香火拜祭，泪水沾湿了衣襟。

没有可与之相比的，形容独一无二。出自《汉书·司马迁传》：‘自周公卒五百岁而有孔子，孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世，正《易传》，继《春秋》，本《诗》《书》《礼》《乐》之际，意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉。’；看似愚拙，实则蕴含着深刻的智慧和情感。在诗歌创作中，这种‘愚’并非真正的愚笨，而是一种超越世俗认知的境界，能够打动人心，引发共鸣。；太阳和月亮争放光芒，形容二者的光辉灿烂，此处用来比喻屈原和杜甫的志向高远、光芒万丈，如同日月一般。出自《史记·屈原贾生列传》：‘推此志也，虽与日月争光可也。’；旧时称弟子对老师的虔诚敬仰。这里指诗人对屈原和杜甫的敬仰，以献上香火来表达自己的敬意。；佛法的乳汁，比喻老师传授的知识和教诲。诗人希望通过祭拜屈原和杜甫，来报答他们给予自己的精神滋养。

从文学手法上看，此诗运用了对比和夸张的手法，将屈原和杜甫的地位与成就极力推崇，如‘两无伦’突出其独一无二。情感表达上，充满了对屈原和杜甫的敬仰之情，‘泪沾襟’生动地展现了诗人内心的感动与崇敬。意境营造上，通过‘西天古佛应分坐’等语句，营造出一种庄严肃穆的氛围，仿佛天地间只有屈原和杜甫的精神能够与之相契合。主题思想方面，表达了对两位诗人的高度赞美以及对传统文化和精神的尊崇，希望能借助他们的力量使社会风气回归淳朴。