仁安堂

明 · 梁兰 · 五言

原文
高堂郁峨峨,云是仁者居。
谅由心德全,所以恒晏如。
堂上何所有,左右图与书。
堂背何所有,谖草被阶除。
道傍种丹杏,奚啻百千株。
承平日遑暇,来登俱文儒。
讲道合众方,立言扬令誉。
乃知安于仁,旨哉宣圣谟。
译文 / 白话释义

仁安堂高大而雄伟,据说这里是仁者居住之处。想来是因为内心品德完备,所以常常安然自在。堂上有些什么呢?左右都是图册与书籍。堂后面有什么呢?忘忧草长满了台阶。道路两旁种植着红色的杏花,何止成百上千株。太平之日闲暇无事,来此登临的都是文人儒士。讲解大道汇聚众多方法,著书立说传扬美名。于是知道安于仁德,这是孔子圣言的美妙旨意啊。

注释

形容高峻的样子,在这里用以描绘仁安堂的高大雄伟。;料想,推想,表达作者的推测。;安然、平静的样子。形容仁者内心的安然自在。;即萱草,传说可以使人忘忧,诗中写堂背长满谖草,增添了一种闲适的氛围。;何止,不仅,用来强调丹杏数量之多。

赏析

从文学手法上看,这首诗采用平铺直叙的方式展开描写。先从仁安堂的外观入手,‘高堂郁峨峨’,简单五个字勾勒出仁安堂的高大巍峨的形象,给读者一个直观的印象。接着写居者为仁者以及推测仁者晏如的原因是‘心德全’,逻辑清晰。然后通过‘堂上’‘堂背’‘道傍’的描写,从不同方位展示仁安堂周围的事物,有图与书、谖草和丹杏,画面感十足。在情感表达方面,诗中充满了对仁安堂及其所蕴含的仁德氛围的赞美之情。从意境上看,营造出一种充满书香气息、自然祥和的意境,如描绘堂周围的图、书、谖草、丹杏这些事物时,让读者能感受到静谧而富有文化气息的氛围。主题思想上,强调安于仁的美好,以文人儒士在此讲道立言为例,点明这一理念与孔子的圣谟旨意相符,表达了对儒家安于仁这一理念的推崇。

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