仁宗皇帝挽歌辞四首 其一

宫砚中的墨汁还未干涸，御炉中的香烟仍然带着暖意。雄鸡报晓徒然地催促天亮，天子却忽然驾崩归天。臣子们想要攀附龙须（追随皇帝）却已是暮春三月，只能在祥云中洒泪。皇帝的盛德无法报答，那些歌功颂德的篇章也已蒙尘。皇帝的翰墨如同飞帚般挥洒自如，其歌诗尽显非凡的睿智才华。曾经宴饮时欢快的歌声，如今在两宫之中转为哀声。人间关于皇帝的遗命如同金縢中的册文般隐秘，天宫的玉锁已为他打开（指皇帝升天）。每年初夏时节，只有寂寞地对着寿山杯（怀念皇帝）。

传说黄帝铸鼎于荆山下，鼎成，有龙下迎，黄帝乘之升天，群臣后宫从上者七十余人。余小臣不得上龙身，乃持龙髯，而龙髯拔落，并堕黄帝之弓。后用为追随皇帝或哀悼皇帝去世的典故。；帝王的墨迹。宸，chén，本义为屋宇，深邃的房屋，后借指帝王所居，又引申为王位、帝王的代称；翰，本义指雉科的锦鸡或山鸡等，善飞，羽毛美丽，后引申为毛笔、文字、书信等。；酬唱和诗。赓，gēng，继续，连续。；指收藏帝王对大臣临终嘱托的文件的金属盒子。縢，téng，封缄。；这里可能是与仁宗皇帝相关的一种杯盏，象征对皇帝的纪念，具体可能与宫廷器物有关，由于皇帝已去世，如今对着它只有寂寞之情。

从文学手法上看，首联通过‘未干’‘犹暖’这样的词语，营造出一种刚刚发生、人去物在的感觉，以景语写哀情，从宫砚和御炉这些具有宫廷代表性的事物入手，奠定了全诗悲悼的基调。颔联运用了‘鸡唱催晓’的日常景象与‘龙飞上天’（皇帝驾崩）的强烈对比，突出事件的突然性。颈联的‘攀髯’使用典故，表达臣子对皇帝的不舍之情。在情感表达方面，全诗充满了对仁宗皇帝驾崩的悲痛、不舍以及对其盛德的崇敬。在意境营造上，整体氛围凝重、哀伤，从宫廷中的物事到臣子的悲恸之情，构建出一种肃穆且压抑的悼念意境。主题思想围绕对仁宗皇帝的悼念展开，缅怀他的盛德以及他的驾崩给宫廷内外带来的悲痛。