荣县赵府君诗

清 · 郑孝胥 · 五言

原文
荣县赵御史,告哀丧其兄。
弟兄过七十,相爱犹孩婴。
此世真恶世,此事嗟谁能?
忆昔光绪中,天地多青蝇。
御史立朝端,轰轰有直声。
文字绝雄丽,才华极飞腾。
公卿徒侧目,亲贵谁敢撄?
府君方力农,所居近县城。
安知御史贵,惟念手足情。
食贫久习苦,五十衣不缯。
亡何世翻覆,山河随倾崩。
御史能自归,殊非衣锦荣。
解衣衣吾弟,推食食同生。
吾弟乃贵人,岂逐恶子行。
吾弟乃贤人,岂避群盗憎。
世途从万变,元气留家庭。
御史怀才雄,无用久见轻。
一读告哀辞,使我涕泗零。
丧耻而趋时,知免赖神明。
守死幸自信,白日非幽冥。
译文 / 白话释义

荣县有位赵御史,因兄长去世报哀讯。兄弟二人都年过七十,相互关爱如同幼童。这个世道真是丑恶的世道啊,这样的事情可叹谁能做到呢?回忆往昔光绪年间,天地间有很多奸佞之人。赵御史在朝堂上,有着赫赫的刚直名声。他的文章极其雄健华丽,才华极为飞扬。达官贵人们只能侧目而视,皇亲国戚又有谁敢触犯他呢?赵府君正在努力务农,居住的地方靠近县城。哪里知道御史的尊贵呢,只念着兄弟手足之情。长期习惯贫苦的生活,五十岁还没穿过丝织品做的衣服。不久世道就发生了翻天覆地的变化,山河也随之崩塌。御史能够自己归来,绝不是衣锦还乡的荣耀。脱下衣服给弟弟穿,让出食物给兄弟吃。我的弟弟可是贵人啊,怎能追逐坏人的行径。我的弟弟可是贤人啊,怎能躲避群盗的憎恶。世间的道路千变万化,家中却留存着元气。御史胸怀雄才大略,长久被闲置而被人轻视。一读这篇告哀的文辞,让我涕泪横流。丧失廉耻而趋附时势的人,能够避免是依赖神明庇佑。坚守到死幸好有自信,白日之下并非昏暗不明。

注释

苍蝇,比喻谗佞小人,出自《诗·小雅·青蝇》:‘营营青蝇,止于樊。岂弟君子,无信谗言。’在此诗中用来形容光绪年间朝堂上奸佞之人众多。;触犯、扰乱。如‘撄怒’表示触怒。在诗中‘亲贵谁敢撄’表示皇亲国戚没人敢去触犯赵御史。;穿上丝织品的衣服。‘缯’是古代对丝织品的统称。‘五十衣不缯’描绘赵府君生活贫苦,五十岁还没穿过丝织品的衣服。;报丧或诉说哀伤的文辞。在这里指赵御史为兄长去世所写的表达哀伤的文辞。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如将赵御史在朝堂上的刚直、才华出众与被人轻视闲置形成对比,同时也把赵府君的务农贫苦与赵御史的尊贵形成对比,突出人物的不同境遇和品质。在情感表达方面,诗中饱含着对兄弟情深的赞叹之情,如‘弟兄过七十,相爱犹孩婴’一句生动地表现出兄弟间的深厚情感;也有对赵御史怀才不遇的同情,‘御史怀才雄,无用久见轻’直接抒发这种情感。在意境营造上,通过对光绪年间世道黑暗‘天地多青蝇’的描写,营造出一种压抑、混浊的社会氛围。主题思想上,既展现了兄弟间真挚的情谊,又反映了当时社会的黑暗、人才被埋没等现象。整首诗以叙事为主,通过讲述赵府君和赵御史的故事,将情感与社会现实相结合,语言质朴而情感真挚,具有较强的感染力。

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