原文

菩萨游戏于神通，六道四生咸可入

为欲化导诸有情，故于异类而出现

谛观此雀甚微渺，每食一粒栖一枝

卑飞不出蓬蒿间，远举安知鸿鹄志

而能坐脱与立亡，依彼金容及香火

屹然而化不震动，如以木石镌刻成

非诸菩萨威神力，孰能现此希奇事

我观三界诸众生，惟人实具大智慧

妄想颠倒造诸业，失身沦入横生中

重为毛群轻羽族，破碎一切诸蠕动

虽云妙觉不销亡，无那沉迷益玄远

菩萨慈悲哀悯故，化身与彼为导师

缘终寂灭显示人，使知佛性无有二

佛子若有瞻礼者，愿言悉发敬信心

勇猛精进趣菩萨，皆具如是菩萨行

译文 / 白话释义

菩萨以神通游戏世间，六道四生都能进入。为了教化引导众生，所以在异类中现身。仔细看这雀儿十分微小，每次吃一粒米栖息于一枝上。低飞超不出蓬蒿之间，哪里知道鸿鹄的远大志向呢。却能坐化与立亡，依靠那佛像及香火。屹然化去而不震动，就像用木石镌刻而成。如果不是菩萨的威神之力，谁能呈现这样稀奇的事呢。我看三界中的众生，只有人实在具备大智慧。因妄想颠倒造下诸多恶业，失去人身沦入畜生类中。重视兽类轻视鸟类，伤害一切蠕动的小生灵。虽说妙觉不会消亡，但无奈沉迷越来越深远。菩萨出于慈悲怜悯，化身成为它们的导师。缘分终了时示现寂灭来给人看，让人知道佛性并无不同。佛子如果有瞻仰礼拜的，希望都能发出敬信之心。勇猛精进地趋向菩萨境界，都具备这样的菩萨行。

注释

仔细地看。谛，仔细（dì）。；佛教语，指坐化，即端坐而化去。；站立着往生，也是佛教的一种境界。；指佛像。；佛教用语，欲界、色界、无色界。；佛教语，指佛果的无上正觉。

赏析

从文学手法上看，此诗开篇直接点明菩萨的神通，以一种宏大的叙事开场，奠定全诗的基调。然后通过描写雀儿的渺小平凡，如“谛观此雀甚微渺，每食一粒栖一枝。卑飞不出蓬蒿间”，与它能坐脱立亡的神奇形成鲜明对比，运用了对比手法来突出菩萨的威神力。在情感表达上，充满了对菩萨慈悲的赞叹之情，如“菩萨慈悲哀悯故，化身与彼为导师”等句，同时也表达了对众生因妄想造业而沉沦的悲悯。在意境营造方面，既有对平凡雀儿生存状态的细致描绘所营造出的渺小平凡之感，也有菩萨神通所带来的神圣庄严的意境。主题思想围绕菩萨的慈悲化身、众生的业障沉沦以及引导众生走向菩萨境界展开，体现了佛教的教义，劝诫众生要有敬信之心，积极修行。

主题与意象

赞佛诗宗教诗慈悲主题对比手法神通描写众生百态劝诫修行

瑞光岩立化雀赞