闰月二十日离玉山八月到余干易舟又二日抵鄱阳城追集途中所作得诗十有二首 其八

看不到千株树木，只徒然留存百尺高台。仙人肯定是不存在的，远行的旅客自己在此徘徊。更加想要倚靠高高的栏杆，却生来嫌恶暮色的催促。生病的僧人大多闭门不出，门外长久地长满了青苔。

同‘徘徊’，表示在一个地方来回地走。；‘莫’通‘暮’，暮色，即傍晚昏暗的天色。

从文学手法上看，此诗多处运用了虚实结合的手法。前两句‘不见千株树，空留百尺台’中，千株树的消失与百尺台的空留形成鲜明对比，通过对眼前所见的描绘，营造出一种寂寥空旷的氛围，是实景描写；‘仙人定无有，行客自裴回’则从想象中的仙人到现实中的行客，将虚幻与现实相联系，行客的徘徊更体现出一种内心的惆怅与茫然。情感表达上，诗中流露出一种失落与孤寂之感。诗人不见曾经可能存在的盛景，感受到仙人的虚无，行客的徘徊以及病僧的不出门，都暗示着一种寂寥、萧索的情绪。在意境营造方面，整体营造出一种荒芜、冷清的意境，如百尺台的空留、门外的苍苔等景象，都给人一种衰败的感觉。主题思想围绕着对往昔的追念与对现实的感喟展开，通过描写所见之景，表达出对人事变迁的感慨以及内心的孤寂落寞。