入西樵
明 · 区大相 · 五言
西樵山和东樵山，在云端相互参差错落。试问西樵山的四百峰，与罗浮山的七十二峰相比怎么样呢？山中一千多户人家，常常有很多清幽之事。在遥远的白云之间，鸡犬自然鸣叫吠叫。乡里没有争吵诉讼之事，园子里种满了各种作物。这样淳朴的风气，和古代又有什么不同呢？曾经繁华的福地如今变得荒凉，洞天胜景也已寥落。往昔听闻这里景色绝美，如今兴致高涨才来到这里。石门开启，云霞飞散，山中宝盒打开。独自前来的想法开始实现，炼丹之术还隐藏未现。将要去寻找芝谷翁，一起探访桃花源般的世界。采摘菖蒲进入深谷，深谷中的菖蒲叶子很长。下面垂着九节的茎，上面遮蔽着千仞的山冈。彩虹般的光彩在山涧摇晃，仙草发出金色的光芒。靠近溪流清洗并且晾晒（菖蒲），它随风散发着清香。仙人骑着白鹿，就在嵩山的南面。我从前出行见到他，他传授给我服食的方术。暂且尽享延年益寿的方术，顺应自然变化而遨游。松林间有四五个老翁，劝我居住在锦岩。锦岩前下方有飞瀑，后面可以搭建茅草庵。隔着树林眺望村落，一个个都笼罩在烟雾之中。水和石头环绕，藤条和竹枝相互交错。桃花在天上盛开，桂树生长在山的南面。喜爱这里美好的风土人情，更何况听到关于山林沟壑的谈论。早晨惊醒鹤儿，傍晚停住鸾车。拨开云雾采摘灵药，开辟云雾种植松杉。深厚的情谊不是虚假的装饰，长久的志向或许不会惭愧。渡海时四处漂泊，登山确实路途遥远艰难。不如这座山的美景，它从平地上蜿蜒而起。烟霞连接着我的简陋房屋，山林沟壑就在附近。早晨从东边山坡出发，傍晚到达西边尽头。田地里高低错落，瀑布纵横交错地流淌。人家住在重重山雾之中，山水树木蕴含着清冷的秋意。呼啸歌唱时白云飘动，衣袖间青霞浮动。炼丹之事还未显著，谁见过仙人留下的玉版（天书）呢？葛洪倾慕丹井，安期生探访蓬莱仙山。这座山有很多美好的事情，慢慢行走就能深入探寻。暂且在此栖息，精神可以遨游八方。
排列不齐的样子，这里形容两山在云间高低错落的样子。；乡里，民间。；因争论而诉讼。；种植，栽培。；道家术语，指炼就的丹药。；应是山中的一位隐士或仙人之类的形象，具体出处未详。；菖蒲的一种，茎有九节，古人认为有特殊功效。；传说中的仙草。；道家养生服用丹药等的方术。；西樵山中的一处山岩。；藤条和小竹。；道家炼丹的一种原料，也常代指炼丹之事。；这里可能是指仙人留下的类似天书之类的东西，有神秘色彩。；东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。；安期生，先秦道家代表人物，传说中的仙人。；即蓬莱山，传说中的海上仙山。；尽力寻找，搜访。；休息，安居。
这首诗在意境上营造出一种清幽、淳朴且充满仙气的氛围。诗中描绘西樵山的景色，如‘迢迢白云间，鸡犬自鸣吠。闾里绝诤讼，园畦多树艺。’通过描写白云深处的人家，鸡犬相闻、没有纷争且田园丰茂，构建出一种世外桃源般的清幽意境。从写作手法来看，诗人运用了对比，如‘西樵与东樵，云表互参次。借问四百峰，何如七十二。’将西樵山与东樵山进行对比，突出西樵山的独特之处。同时还大量运用了白描手法，如‘人家住重岚，水木涵清秋。啸歌白云动，衣袂青霞浮。’简洁而生动地勾勒出山中人家的居住环境和诗人的潇洒姿态。在情感表达上，诗人对西樵山充满了喜爱与向往之情，从描写山中的淳朴民风、优美景色以及想要在此隐居修炼等方面都能体现出来。主题思想上，既展现了西樵山的自然美和人文美，又表达了诗人对这种美好生活的向往，以及对隐逸生活、求仙问道的追求。
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