儒医徐钰斋七十寿言

流动的水所以不会腐臭，经常转动的门轴所以不会被虫蛀蚀。消化谷物散布津液，营气和卫气有着正常的规律。营气由浊阴转化而成，卫气由清阳注入。它们运行不止息，卫气保卫在外才稳固。脾脏的精气像发散云雾一样，美好地降下白露（这里应是指精微物质等）。众多脉络都朝向肺（华盖指肺），温和地上升仍然遵循原来的步骤。理解医理并且调养，根据情况增减药剂的用量。春夏季节调适喜怒情绪，秋冬季节节制哀伤恐惧情绪。不同于那些被时疫耗尽精力的人，很快就进入衰老的暮年。男子的生命周期以七七为期，您又附加了三七（的健康状态）。轩辕和岐伯确实不是虚妄的（他们的理论），所得到的（养生的道理）都源于《太素》。

门轴。常被用来比喻关键的部位或事物，这里用于起兴，引出下文关于人体养生的内容。；蛀蚀，损害。在‘户枢不蠹’这个短语中，形象地表达门轴因为经常转动而不会被虫蛀。；中医术语。营气和卫气。营气为水谷所化生的精气，属阴，行于脉中；卫气为水谷所化生的悍气，属阳，行于脉外，二者相互协调，维持人体正常的生理功能。；这里指肺。在中医理论中，肺在五脏六腑中位置最高，像伞盖一样覆盖着其他脏腑，所以称为‘华盖’。；调养。该词体现中医对养生的重视，通过理解养生的道理进行调养。

这首诗在文学手法上较为平实直接地阐述养生的道理。诗的开头以‘流水不腐，户枢不蠹’这一广为人知的现象起兴，引出人体营卫之气如同流水、户枢一样，需要正常的运行规律。在情感表达方面，是一种对徐钰斋七十寿辰的祝贺与敬仰之情，通过讲述养生之道，暗示徐钰斋能够长寿是遵循了这些养生的道理。在意境营造上，整体偏向于一种理性、平和的氛围，通过对人体生理机能、养生理念等的阐述构建起一个养生有道的情境。主题思想主要是围绕养生展开，表达养生之道对于长寿健康的重要性，借对徐钰斋长寿的祝贺体现养生理念的价值。