塞下曲五首
明 · 沈炼 · 五言
原文
沙色上侵天,匈奴数犯边
将军好歌舞,不肯勒燕然
居乡愁敌骑,入郭怕官军
商量何所定,愁坐日斜曛
无钱难倚市,有酒且倾卮
边塞穷通事,惟凭天意为
昨日闻弦管,今朝是土堆
人生不如叶,犹得趁风回
野老谈时岁,何时见太平
生来知日月,不肯暗中行
译文 / 白话释义
黄沙的颜色向上蔓延直至天际,匈奴屡次侵犯边境。将军喜爱歌舞享乐,不愿意像窦宪那样在燕然山刻石记功(出击匈奴)。在家乡居住担忧敌军骑兵来袭,进入城郭又害怕官军滋扰。商议后也没确定怎么办,忧愁地坐着直到夕阳西下。没有钱难以在市井中立足,有酒就暂且倒在杯里(饮用)。边塞的顺利与困厄之事,只能凭借天意。昨天还听到弦乐管乐之声(指富贵享乐),今天就化为土堆。人生还不如树叶,树叶尚且能够趁着风飘回(大地)。村野老人谈论年月时光,什么时候才能见到太平。生来就知晓日月(光明),不愿意在黑暗中前行。
注释
东汉窦宪破北匈奴,登燕然山,刻石记功。这里表示建立军功。;敌人的骑兵。‘骑’在这里作名词,指骑兵。;倒酒于杯盏之中。‘卮’是古代盛酒的器皿。;困厄与显达。这里指边塞军事情况的好坏。;弦乐器和管乐器,这里泛指音乐,指代富贵享乐的生活。
赏析
这首诗从多个方面反映了边塞的复杂状况与人们的心理。从文学手法上看,诗人运用了对比手法,如‘昨日闻弦管,今朝是土堆’,将昨日的享乐与今朝的死亡对比,形成强烈的反差,突出了人生的无常。情感表达丰富且复杂,有对将军不思进取、只知歌舞的批判,‘将军好歌舞,不肯勒燕然’,表达出对边塞防守不力的忧虑;也有对百姓身处战乱、朝不保夕生活的同情,‘居乡愁敌骑,入郭怕官军’,写出百姓无论在家乡还是城中都充满恐惧。在意境营造上,通过‘沙色上侵天,匈奴数犯边’描绘出边塞黄沙漫天、外敌入侵的紧张氛围。主题思想上,反映了边塞的社会乱象、百姓的苦难,以及对人生无常的感慨和对太平盛世的渴望。
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