三奠子

想到我的行迹和归宿自有命运安排，烟波水天广阔无边。感叹远去的大雁，羡慕归来的乌鸦。半辈子身形劳累身影孤单，一件事让鬓发生出华发。像东晋的谢安那样归隐东山的人，走西蜀的道路，还是暂且回家吧。壶中的日月，洞里的烟霞。春天永远不老，景色长久美好。功名如同紧锁在眉上，富贵就像眼前的花朵。三杯酒，一觉睡，一瓯茶。

指出处或行止。《论语·述而》：‘用之则行，舍之则藏。’这里指人生的行迹和归宿。；指云雾缭绕的水面，多用以指山水迷茫的景色。如王维《桃源行》：‘坐看红树不知远，行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，及至成仙遂不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几度到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。’其中的‘烟水’便是这种意境。；感叹声，表示叹息、感慨。如《诗经·卫风·氓》：‘自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！’这里的‘嗟’便是这种用法。；鬓发变白。华，同‘花’，花白。如李白《将进酒》：‘君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。’这里表达了岁月流逝、人生易老的感慨。；指东晋谢安。谢安早年曾隐居东山，后来出山为官，官至宰相。这里借指像谢安一样归隐的人。如《晋书·谢安传》：‘谢安，字安石，陈郡阳夏人也。初辟司徒府，除佐著作郎，并以疾辞。寓居会稽，与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处，出则渔弋山水，入则言咏属文，无处世意。后征西大将军桓温请为司马，将发新亭，朝士咸送。高灵时为中丞，亦往相祖。先时，多少饮酒，因倚如醉，戏曰：“卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：‘安石不肯出，将如苍生何！’今亦苍生将如卿何！”安甚有愧色。既到，温甚喜，言生平，欢笑竟日。既出，温问左右：“颇尝见我有如此客不？”既而温镇广陵，复引安为司马。时安弟万为西中郎将，总藩任之重。安虽处衡门，其名犹出万之右，自然有公辅之望，处家常以仪范训子弟。后拜吏部尚书、中护军。及孝武帝即位，进阶司徒，复加侍中，固让不拜。时强敌寇境，边书续至，梁、益不守，樊、邓陷没，安每镇以和静，御以长算。德政既行，文武用命，不存小察，弘以大纲，威怀外著，人皆比之王导，谓文雅过之。时强敌苻坚倾国寇晋，朝议遣将距之。安以征讨大任，己所推重，必应宿望，乃以兄子玄为前锋，选精兵八万人，遣玄北讨，众咸谓难。安曰：“吾实不惧贼，但恐汝辈怯耳！”及玄等败苻坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答云：“小儿辈遂已破贼。”既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。时会稽王道子专权，而奸谄颇相扇构，安出镇广陵之步丘，筑垒曰新城以避之。帝出祖于西池，献觞赋诗焉。安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。及镇新城，尽室而行，造泛海之装，欲须经略粗定，自江道还东。雅志未就，遂遇疾笃。寻薨，时年六十六。帝三日临于朝堂，赐东园秘器。温峤上疏曰：“臣闻及人之丧，必哀戚。今陛下亲御便殿，群臣陪位，临此哀戚，实有素感。臣闻古之葬者，衣之以薪，藏之中野，不封不树，丧期无数。今之葬者，棺椁必重，葬埋必厚，衣衾必多，文绣必繁，丘陇必巨，送死之费，甚于生业，靡财殚物，破产倾家，亲戚并离，朋友绝交，生民之祸，至斯为极。原其所以，非不以厚葬为奉终之宜，重服为尽孝之道也。夫葬者，藏也，欲人之不得见也。而大为棺椁，备赠存物，无异于埋金路隅而书表于上也。虽甚愚之人，必将笑之。丰财厚葬以启奸心，或剖破棺椁，或牵曳形骸，或剥臂捋金环，或扪肠求珠玉。焚如之形，不痛于是？自古及今，未有不亡之国，亦无不掘之墓也。丧乱以来，汉氏诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽，是焚如之效也。陛下慈仁，岂欲同之于此？汉宣时，廷尉于定国父于公，其上葬，使容车法驾，送葬至方山。子孙尊其德，不忍毁其冢，皆敬奉祭祀，福祚永长。夫何益于死者，而无损于生者？况乎无益而有损者乎？今陛下圣德，岂欲同之于此？愿陛下深思远虑，以保天下苍生。”帝善之，从之。安虽弃世，然犹恋恋不能去，每形于言色。及薨，子玄奉丧还都，葬毕，诣阙谢恩。帝问其故，玄对曰：“臣父存时，每不许臣等事佛，而臣等私奉之，今故谢罪。”帝曰：“此乃好事，何罪之有？”玄对曰：“臣父雅志如此，臣等不敢违命。”帝叹曰：“安石，可谓死且不朽矣！”；指通往西蜀的道路。蜀道崎岖难行，常用来比喻人生道路的艰难。如李白《蜀道难》：‘噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！’这里借指人生道路的艰难。

这首词意境开阔，通过对行藏、烟水、雁鸦等自然景象的描绘，营造出一种旷达超脱的氛围。写作手法上，对比鲜明，如‘嗟去雁，羡归鸦’，以去雁的漂泊和归鸦的归巢形成对比，表达出对归隐生活的向往。情感表达上，既有对人生漂泊的感慨，如‘半生形累影，一事鬓生华’，又有对归隐生活的欣然，如‘壶中日月，洞里烟霞’。主题上，主要表达了对世俗功名富贵的看淡，以及对闲适自在生活的追求。