三礼诗三首皇太子册立诗

明 · 区大相 · 五言

原文
于昭皇明,十叶惟圣。
引祚自天,敷祐厥命。
百辟是钦,四方是正。
咸建国本,以绥家庆。
帝衍其昌,缵服其光。
载辑人纲,载锡天常。
孝慈用章,福履无疆。
奠丕丕基,以定厥祥。
厥有圣嗣,惟皇元子。
睿聪夙成,令闻蔚起。
天之所置,孰俪懿美。
式灵震器,以享以祀。
如彼玉润,蕴德不瑕。
如彼朝阳,协于重华。
山川鬼神,罔不宠嘉。
凡厥内外,系心靡他。
维昔廷言,冀光大典。
帝命曰吁,天序丕显。
尚其弱龄,学于黾勉。
无庸骤尊,而骄不腆。
乃列坟史,乃翼师儒。
时敏厥修,日新与俱。
群公矢谟,元良在图。
帝命曰俞,万邦作孚。
乃诹礼司,庀是仪服。
乃虔时日,以先太卜。
象辂鸾旌,有贲执玉。
左右视听,百尔祇肃。
厘兹册宝,有穆其容。
践位储贰,俾朝于东。
并建诸王,蕃屏维宗。
覃惠自公,殊方攸同。
济济宫寮,保傅是弼。
既曜春华,亦乘秋实。
诏美导和,庶士维吉。
启以三善,崇以四术。
思皇帝胄,遹骏贻谋。
眷命悠悠,底于千秋。
敬承维夏,继述有周。
矢诗宣猷,以扬鸿休。
译文 / 白话释义

显赫啊大明王朝,十代相传都是圣君。福运从天而降,上天广施庇佑。诸侯百官敬重,四方得以端正。都建立国家根本,以安抚家族喜庆。帝王繁衍昌盛,继承大统荣耀。于是整饬人伦纲纪,赐予世间常法。孝道慈爱得以彰显,幸福无边无际。奠定伟大基业,以确定吉祥。有那圣明的子嗣,是尊贵的嫡长子。聪慧早熟,美名远扬。上天所安置,谁能比这美好。敬奉宗庙神器,来祭祀祖先。如同美玉温润,蕴含美德无瑕。如同朝阳,与圣君相符。山川鬼神,无不宠爱嘉许。凡是内外之人,衷心不二。往昔朝廷进言,希望光大立太子的典礼。皇帝说:‘唉,上天安排的顺序很清楚。’他还在幼年,要勤奋学习。不可骤然尊贵,从而骄横不谦逊。于是陈列典籍史书,依靠儒师。时刻勤勉修行,日新月异。众臣出谋划策,太子已在规划之中。皇帝说:‘好。’万国信服。于是询问礼官,准备礼仪服饰。于是恭敬选择时日,先由太卜占问。象车鸾旗飘扬,有人捧着宝玉。左右的人看和听,众人恭敬肃穆。整理这些册书和宝器,面容庄严肃穆。登上太子之位,让他在东宫朝见。同时封立各位亲王,作为皇室宗族的藩篱屏障。公恩广施,远方也相同。众多的东宫属官,太师太傅加以辅佐。既展现如春花般的才华,也收获如秋实般的成果。诏书倡导和美,众人吉祥。用三善来启发,用四术来尊崇。思念皇帝后裔,传承远大谋略。上天眷顾的天命悠悠,直到千秋万代。恭敬地继承像夏朝,延续像周朝那样的大业。作诗表达谋略,以弘扬伟大的美善。

注释

十代。叶,世,代。;广施庇佑。敷,施予;祐,保佑。;诸侯百官。辟,君主,这里指百官。;继承大统。缵,继承;服,服事,这里指统治之事。;伟大的。;美好的声誉。令,美好;闻,声誉。;勤奋,努力。;出谋划策。矢,陈述;谟,谋略。;具备,备办。;整理。

赏析

这首诗在文学手法上,多为铺陈叙事。全诗围绕皇太子册立之事展开,从王朝的圣明传承说起,阐述了立太子对于国家根基的重要性,如‘咸建国本,以绥家庆’点明其重大意义,有着层层递进之感。在情感表达方面,充满了对王朝的尊崇和对皇太子册立的颂扬之情。诗中通过对皇太子的品德夸赞,像‘睿聪夙成,令闻蔚起’,表达出对太子的赞美与期待。在意境营造上,借助如‘如彼玉润,蕴德不瑕。如彼朝阳,协于重华’等比喻,将皇太子的美好品德具象化,营造出庄重、神圣的氛围。主题思想主要是围绕皇太子册立,表达对新立太子的美好祝愿、对王朝未来的期许以及对王朝传承有序的歌颂。整体格调庄重、典雅,体现出宫廷诗的特点。

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