三山廖彦正往以新喻司训同校文南都秩满升吉安推官来别得备闻兵兴以来故人行事消息之详且出示其尊人德翁遗像及诸名人题咏临觞永叹赠以是诗

画着图案的帘幕、红色的蜡烛与秋夜的厅堂相伴，时隔十年在京都再次举起酒杯。谈论往昔之事，如同对着霜露中的草那样悲伤，新创作的诗相互传看，都是精美如珠玉般的佳作。这里的山水依然留存着六一居士（欧阳修）那样的文采，处理职事遵循皋陶时的旧有典章制度。更让人欣喜的是一同为官之人有交情，并且都怀着钦敬体恤之心辅佐奉公守法的好官。

官吏任期届满。在古代官员有一定的任期，任期结束称为秩满。；文采藻饰，指文章的辞采。如陆机《文赋序》‘故作《文赋》，以述先士之盛藻，因论作文之利害所由。’；传说中舜时的司法官，此处指代古代的典章制度。皋陶被奉为中国司法鼻祖，他制定了刑法等典章。；交情；情谊深厚。契，意气相投。如《三国演义》中刘备与诸葛亮之间的关系可称为交契。；指理狱量刑要慎重不滥，心存矜恤。是古代为官者处理司法事务时应秉持的态度。；奉公守法的官吏。《北史·房谟传》‘所在清约，民歌颂之。太守崔谌，恃其弟暹势，从谟求麋角鸽羽。谟答书曰：‘鸽有六翮，飞则冲天；麋有四足，走便入海。下官肤体疏懒，手足迟钝，不能逐飞追走，远事佞人。’时人高其雅正。谟后被征为都官尚书，无他才艺，在官以清直自守，时人亦云其廉慎。房谟就是循良之吏的代表。

这首诗在意境上营造出一种老友重逢、抚今追昔的氛围。从文学手法来看，首联通过‘画帘红烛共秋堂’勾勒出重逢的场景，‘十载长安重此觞’点明时间间隔之久，今昔对比之感油然而生。颔联‘往事剧谈悲露草’用‘悲露草’来比喻谈论往事时的悲伤情绪，以景衬情，生动形象；‘新诗传看总琳琅’把新诗比作琳琅，夸饰诗作的精美。颈联则通过引用六一居士（欧阳修）和皋陶，丰富了诗歌的文化内涵，借古人来映照当下。在情感表达方面，既有老友重逢的喜悦，又有对往事的悲叹。主题思想围绕着与友人重逢，感慨世事变化，以及对友人品德和能力的赞扬展开。