三山先贤祠落成八首
元 · 熊鉌 · 五言律诗
原文
道原出于一,秩祀安有二。
作俑唐开元,损益端有俟。
杨马彼何人,周程列其次。
论议轻一时,典祀误来世。
译文 / 白话释义
道本是出于同一个源头的,祭祀的等级秩序怎能有两种呢?在唐朝开元年间开始做出不好的先例(指祭祀规格等问题),增删修订还有待来日。杨雄、司马相如他们是什么人啊,周敦颐、程颢、程颐等人却被排在他们之后。这种议论在当时被轻视,却在后世误导了祭祀(典祀)之事。
注释
祭祀的等级制度。秩,有条理、秩序;祀,祭祀。;制造殉葬用的偶像,比喻倡导做不好的事。俑,yǒng。;等待。sì。;按常礼举行的祭祀。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用议论的手法,直抒胸臆。开篇提出‘道原出于一,秩祀安有二’的观点,强调道的统一性与祭祀等级秩序应遵循的原则,奠定全诗的议论基调。在情感表达方面,诗人对当时祭祀安排不合理的现象表现出不满与批判,如‘论议轻一时,典祀误来世’直接表达对当时错误的祭祀安排的批判态度,认为这种不合理的安排会误导后世。在意境营造上,诗中并无太多优美的景色描写,而是通过对祭祀相关事件和人物的议论构建严肃、批判的氛围。主题思想上主要是对祭祀制度中不合理之处进行批判,尤其是批判了将杨雄、司马相如排在周敦颐、程颢、程颐等之前这种现象,体现出诗人对正统思想和合理祭祀秩序的尊崇。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。