三台山山居杂诗

我过去在京城为官，每天匆匆忙忙地奔走于官府。如今隐藏身形在海边，从早到晚被奔波所困。命运如同磨盘里的蚂蚁旋转不停，与在城中没有什么不同。书堂距离超过十里，每天往返诵读。刚刚开始讲述刘邦项羽相争之事，还没有读完《论语》《孟子》。安于贫困是心甘情愿的，饱食终日犯下的过错怎么能救赎。天下正在动荡不安，各方势力像狮子大象一样竞相争斗腾跃。汹涌的洪流中谁敢以身阻拦，在这现实的世间谁能站稳脚跟。羡慕那山门中的僧人，自己清扫整理（寺庙）。在颠倒的忧惧喜悦之中，身形是多么的局促不安。

隐藏身形，收敛形迹。戢，收敛、止息；影，身影。；指驾车奔走。毂，车轮中心的圆木，这里代指车。；象声词，这里指读书声。；表示受人牵制，这里指安于贫困、不被外物所左右的一种状态。；指无功受禄，这里表达对自己碌碌无为状态的反思。；奔腾跳跃，形容各方势力的争斗。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。如将过去在京华为官的忙碌‘趋曹日仆仆’与如今在海隅的困窘‘朝夕困驰毂’相对比，突出生活状态的变化与无奈。在情感表达方面，诗中蕴含着诗人对自己现状的不满与无奈，‘命坐磨蚁旋，了不异城谷’表达出命运不由自主的悲哀。意境上，通过描写动荡不安的‘大千方震荡，狮象竞腾蹴’，营造出一种混乱、不安的氛围。主题思想上，反映出诗人在世事变幻、动荡不安的社会环境下，对自身处境的困惑与对僧人那种宁静生活的羡慕，既有对现实的批判，也有对出世生活的向往。诗中以叙事和议论相结合，如讲述自己读书的情形‘稍演刘项争，未毕论孟读’，自然地引出后面对于生活、社会的感悟。