三台山山居杂诗

谈论到有才之人如果提及宋代，难道能不首先想到张乖崖（张咏）吗？他的遗像留在僧庵之中，清晰地显示着他的过往与将来。可惜啊那华山的莲花峰，仿佛专为陈抟（希夷先生）而存在。不只是神清子（这里应是指某一道士之类人物），他们的事业被限制在炉灰（应是指炼丹之类的事，暗指受局限）之中。自从有了贤能之人，古代的美德得到扶持培育。渊源是不可被歪曲的，变化不是由单一的胚胎（这里应是指不是单一源头发展而来）。周旋在卢郑（可能是指卢藏用、郑遨之类的人）之间，陶冶造就英雄之才。留邺（应是指留邺侯之类的人）以及新建（可能是指新建伯王阳明之类的人），所遇到的事情尤其奇特。下等的士人没有听闻大道，拘泥于狭隘的见识而难以回转。小小的草茎去叩击大钟，怎么能与风雷相应答呢。残年之际寄托于小字书写，长久的忧惧如同将要沉没的灾难。在海滨侍奉诸位老者，亲密无间而忘记了形骸。希望能润泽漫天的波澜，一举洗去千劫的悲哀。

指宋代张咏，他字复之，号乖崖。为人刚直，治蜀政绩显著。；指陈抟，字图南，号希夷先生，是五代宋初著名道教学者。；jū xū，形容人见识狭隘。出自《庄子·秋水》中的‘井蛙不可以语于海者，拘于虚也’。；cùn tíng，短小的草茎，常用来比喻才浅力薄。；qí gāi，奇特，奇异。

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如提到宋代的乖崖（张咏）、希夷（陈抟）等人物，使诗歌富有历史文化内涵，增强了诗歌的厚重感。在情感表达方面，诗人表达了对往昔贤人的追慕之情，像对张咏遗像的提及，有一种敬仰在其中；同时又有一种对自身境遇的忧惧之感，如‘残年托细字，积惧当沉灾’。在意境营造上，诗中既有僧庵中遗像这样静谧且带有历史感的画面，又有海滨侍奉老者忘形骸的自在画面，两者对比，营造出一种复杂的氛围。主题思想上，诗歌似乎在探讨人才的发展以及古德的传承等问题，通过列举不同的人物，阐述人才的成长受到多种因素影响，而古德的传承也是渊源有自，并且表达了诗人想要改变现状，洗去千劫悲哀的愿望。