三笑
现代 · 何永沂 · 七言
原文
万劫谁能不入魔,送他一朵曼陀罗
刀山剑树飘皇帜,马面牛头唱鬼歌
材不材间且混沌,我存我处费吟哦
中秋学士问宫阙,笑倒天涯春梦婆
灯前开卷史如麻,笑看人间乱坠花
正教居然红有最,春山老矣绿无涯
借真名士一盅酒,配铁观音极品茶
此日尚存头可雪,尚能高处啸烟霞
小楼听雨惜花枝,草长杨垂莺乱飞
总有人知春去处,岂无诗送夕斜时
岭南红豆思佳客,塞上残星拂大旗
得点自由存个性,笑他舍我问其谁
译文 / 白话释义
在无尽的劫难中谁能不陷入魔障呢,送给他一朵曼陀罗花。刀山剑树飘荡着皇家的旗帜,马面牛头唱着鬼歌。在有用和无用之间暂且保持混沌的状态,我存在的地方却让人费神吟咏。中秋时节学士询问宫殿,我笑倒在天涯做着春梦的老太婆。在灯前打开书卷,历史如麻般繁杂,笑看人间纷纷坠落的繁花。正统的教义竟然有最红的,春山已经老去而绿色却无边无际。借与真正的名士一杯酒,搭配上铁观音极品茶。如今还存有可以让头发变白的事,还能在高处长啸着烟霞。在小楼听着雨怜惜着花枝,草儿生长着杨柳低垂着黄莺乱飞。总有人知道春天的去处,难道没有诗来送别夕阳西下的时候。岭南的红豆思念着佳客,塞上的残星拂动着大旗。得到一点自由保存着个性,嘲笑他们舍弃我而问是谁。
注释
佛教语,指万世万劫,极言时间之长久,灾难之深重。;一种植物,常被视为有毒或神秘的象征,在诗中可能象征着某种诱惑或魔障。;我国民间传说中指盘古开天辟地之前天地模糊一团的状态,这里表示一种模糊、未开化的状态。;吟咏歌唱,这里指诗人在思考和表达自己的情感时发出的声音。;正统的宗教教义或信仰体系,在诗中可能指当时被广泛认可的某种宗教或思想观念。
赏析
这首诗意境奇幻诡谲,通过描绘刀山剑树、马面牛头等恐怖景象,营造出一种神秘而压抑的氛围。写作手法上,多处运用对比,如‘正教居然红有最,春山老矣绿无涯’,鲜明地展现出不同事物的状态。情感表达上,既有对世间乱象的感慨,又有对自由和个性的坚守,体现出诗人独特的精神世界。主题上,以各种意象表达了对人生、世事的思索和对自我价值的追求。格律方面,对仗工整,如‘材不材间且混沌,我存我处费吟哦’等句,体现了古诗的韵律之美。体裁为七言律诗,形式规整,语言凝练。
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