三玄偈三首 其三

真正的佛骨如同金刚之体值得夸赞，拂去六尘（色、声、香、味、触、法）的遮蔽无所求。空旷广大的世界以空为本体，在本体上达到无为的境界才是真正的到家（彻悟）。

这里指佛骨，是佛教中一种象征着神圣和觉悟的存在。；比喻坚固不坏之身，金刚在佛教中象征着坚硬、锐利，能摧毁一切烦恼。；佛教术语，指色、声、香、味、触、法六种境界，它们是能污染人心、使真性不能显露的东西，色（sè）尘、声（shēng）尘、香（xiāng）尘、味（wèi）尘、触（chù）尘、法（fǎ）尘。；没有遮蔽，这里表示一种空灵、纯净、无所阻碍的境界。；空旷、空寂的样子，廓（kuò）落。；道家和佛教都有'无为'的概念，这里指顺应自然的变化之意，不刻意去做什么，达到一种超凡脱俗的境界。；这里指达到彻悟的境界。

从文学手法上看，此诗运用直叙的手法，直接阐述佛理。首句以'真骨金刚体'这种具象的事物来比喻佛骨的坚韧与可贵，让读者能够在脑海中有一个较为直观的印象。'六尘一拂求无遮'一句，则通过描述拂去六尘，表现出一种追求空灵、无阻碍的境界，从侧面烘托出佛法修行中对心灵纯净的追求。'廓落世界空为体'，营造出一种宏大而空灵的意境，将世界的本质归结为'空'，这种对世界本质的宏观认知带有浓厚的佛教哲学色彩。情感表达上，诗人以一种平静、超脱的态度来传达对佛法境界的向往与推崇。主题思想围绕着对佛法修行境界的阐释，即通过对自身的修炼，达到一种以空为体、无为而到家的境界。