三学山夜看圣灯

怀着虔诚的心情到这灵秀的地方游览祈祷，这和元妃一直以来的志向相同。在寂静的夜里焚香，银色的烛光闪耀在辽阔的天空。泉水冲刷着云雾缭绕处的月亮（倒映），钟声在桧树梢头的风中敲响。佛印金光标明这是神圣的遗迹，飞石彰显神奇的功力。极目眺望天涯，平视之处可见红红的日脚（指太阳快落山时的余晖）。猿猴来到斋食的石头上，僧人聚集在讲经的筵席之中。顿时仿佛超脱了三界（佛教术语，欲界、色界、无色界），恍惚间怀疑自己证得了六通（佛教术语，六种神通）。希望能达成美好的教化，保佑国家延续长久。

虔诚地祈祷。虔，qián，恭敬。；帝王的嫡妻，也指仙女。；平素的志愿。夙，sù，早。；照耀。；辽阔的天空。；深山高远云起之处。；桧树的树梢。桧，guì，一种常绿乔木。杪，miǎo，树枝的细梢。；佛印的金光。；圣人的遗迹。；太阳穿过云隙射下来的光线。；供斋食的石头。；讲经说法的场所。；超脱欲界、色界、无色界。；证得六种神通。；停止战争，实行仁政。；长久。

从文学手法上看，此诗运用了视听结合的手法。如“泉漱云根月，钟敲桧杪风”，“泉漱”“钟敲”是听觉描写，“云根月”“桧杪风”是视觉描写，生动地营造出三学山夜晚静谧而又神圣的氛围。在情感表达方面，诗人既表达了对三学山圣迹的崇敬之情，如对圣灯、圣迹等的描写都充满了敬畏，又体现出一种对佛教境界的向往，像“顿作超三界，浑疑证六通”。在意境营造上，通过描写静夜焚香、烛光耀空、泉月相绕、钟声随风等景象，构建出一种空灵、幽远且带有神秘色彩的意境。主题思想上，诗中既有对三学山自然与宗教景观的描绘，也寄托了诗人希望借助宗教的力量达成美好教化，从而保佑社稷的愿望。