散原先生夜过观先师关先生及强甫遗稿感而有诗奉答一首
清 · 陈曾寿 · 五言
有一种欢乐与世间众人不同,有泪水也应当独自咽下。我此生眷恋师友,然而大半辈子美好的品德与才华之人都已消逝。如同芬芳之物沉于深渊之底,又似高耸的千仞积雪。在人山人海的世间随波逐流,形影相吊愈发孤独。满心冤屈靠着先师的遗书慰藉,这灵魂与梦境又能向谁诉说呢?哀伤恳切的散原翁(陈三立)啊,和屈原的悲愁是一脉相承的。夜晚过来捡拾先师的残稿,相同的命运在于美好的品德与高洁的操守。回去睡觉时月光皎洁,辗转反侧满心悲愁。孤独的倾诉唤起诗人的灵魂,让我如寒灰般的心重新炽热起来。哀伤啊,这二十年来的事情,如同龙争虎斗般水火相斗般激烈。在熙宁(宋神宗年号)刚开始举荐士人的时候,程颢就已经为此落泪了。(国家)珍视贤才却又使其憔悴,帝王是何用心呢?万千流派混杂喧嚣。事物消长的道理是微妙的,以至于三纲五常都崩裂了。想要放声却又咽下,忧愁之情不可断绝。
芳香,这里用来比喻师友美好的品德和才华。;九重渊,泛指深渊。;形容山势高峻,这里用来形容雪的高洁,也比喻师友的高尚品质。;孤独。;指屈原,屈原投湘水而死,古时不以罪死曰累。这里将散原翁与屈原相提并论,表明其悲愁相通。;困穷,困苦。;喧闹的声音,这里指各种流派混杂喧嚣的状况。;拾取,这里指忧愁不可断绝,无法收拾。
从文学手法上看,这首诗运用了大量的对比与比喻。如‘菲菲九渊底,峨峨千仞雪’,将师友的品德才学比作九渊底的芬芳之物与千仞之雪,形象地表现出其高洁深远。在情感表达方面,全诗充满了对师友的眷恋和对他们逝去的悲痛,同时也有对世事变迁、纲常崩坏的深切忧虑。如‘我生眷师友,半世芳馨绝’直接表达出对师友的眷恋以及失去他们的痛苦。在意境营造上,诗中通过描绘孤孑之人在人海中的吊影自怜,还有夜晚对着遗书、在皎皎月光下辗转哀侧等画面,营造出孤独、哀伤、清冷的意境。主题思想围绕着对师友的缅怀,对往昔美好品德与高洁之士消逝的悲痛,以及对社会动荡、纲常失序的忧叹。诗中的典故运用也很巧妙,如‘熙宁荐士初,程颢泪已滴’借程颢之事表达对时政的不满与忧虑。
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