三月二十八日曹季和邀游岳祠置酒灵慧寺中

三月二十八日曹季和邀请我游览岳祠，并在灵慧寺中摆酒设宴。人群密集如同一条缝隙能容纳整座城的人，江河看起来就像倒过来的瓶瓮（形容人多热闹）。人的肩膀承受着马蹄踩踏（人多拥挤），百里的路途上马蹄飞奔。神像妆饰得金粉鲜亮，璜玉和璧玉镶嵌在飞起的栋梁之上。皇家拿出名贵的香料，用旃檀木当作柴薪使用。后宫有上千的人，穿着绣着文凤的绯色罗衣。每年三月末，宫中的太监肆意地进献贡品。庭院中陈列着各种各样奇异的东西，唱歌呼喊的人非常多。在拥挤的人群场中奔走，昏沉迷茫如同白昼做梦。禅寺比较空旷，摆上酒食罗列鲜美的供品。尘埃都不会沾染到嘴唇（环境清幽），高谈阔论仿佛能窥探到宇宙的奥秘。宴席最后表演高雅的游戏，投钩总能奇妙地命中。西边的太阳还没有完全落下，回去的车马还未动身。喝醉之后踏上高阁，俯身倾听那如雷的哄闹声。从古至今大家都如同穿着同一条裤子（都差不多），何必问是清醒还是懵懂。

鞚，马笼头。飞鞚指飞驰的马。；璜，半壁形的玉。璜壁即璜玉和璧玉。；宫中旁舍，妃嫔居住的地方。；古书上指檀香。；古代用马拉车时套在马颈上的皮套子。这里代指车马。；閧，同哄。雷閧形容喧闹声如雷。；裤子。；懵懂，糊涂。

这首诗在文学手法上善用夸张，如‘一缝纳倾城，江河倒瓶瓮。人肩承马蹄，百里接飞鞚’通过对人群拥挤程度的极度夸张描写，生动地展现出当时景象的热闹非凡。在情感表达方面，诗人先描写热闹喧嚣的场景，再到禅寺中的清幽和高谈阔论，有一种从尘世的热闹到精神层面的超脱之感，对尘世的热闹有一定的冷眼旁观的态度，同时也流露出一种旷达、超脱的心境。在意境营造上，前面描绘的大规模祭祀进贡等场景热闹、繁杂，而禅寺部分则清幽、静谧，两者形成鲜明对比。主题思想上反映了当时社会在宗教祭祀等活动中的盛大与繁杂，以及诗人在这种环境中的感悟，既有对世俗活动的观察，也有对自身精神境界的一种探寻。