扫花游・扫地游

宋 · 吴文英 · 词·扫花游・扫地游

原文
暖波印日,倒秀影秦山,晓鬟梳洗。
步帷艳绮。
正梁园未雪,海棠犹睡。
藉绿盛红,怕委天香到地。
画船系。
舞西湖暗黄,虹卧新霁。
天梦春枕被。
和凤筑东风,宴歌曲水。
海宫对起。
灿骊光乍湿,杏梁云气。
夜色瑶台,禁蜡初传翡翠。
唤春醉。
问人间、几番桃李。
译文 / 白话释义

温暖的水波映照着太阳,秦地的山峦秀丽的影子倒映其中,就像清晨女子梳洗发髻。彩色的帷幕华丽绚烂。正值梁园还未下雪,海棠花还在沉睡(未开)。绿叶繁茂红花盛开,害怕那天然的香气散落地上。画船系在岸边。西湖在新晴之后,那彩虹卧于湖面之上,周围的景色也变得暗黄起来。如在春天的枕被里做着美梦。和着凤凰般的乐声,在东风里建筑宫室,在曲水边宴饮歌唱。海中的宫殿相对耸立。骊龙的光闪耀,刚被打湿(或指水光映衬),那杏木构建的屋梁仿佛笼罩着云气。夜晚的瑶台,宫中的蜡烛刚刚点燃,烛光翠绿欲滴。呼唤春天沉醉。试问人间,桃花李花已开过多少回了。

注释

古代妇女梳的环形发髻。huán;凭借,这里可理解为凭借绿叶的衬托。jiè;掉落,舍弃。wěi;雨后或雪后转晴。jì;黑色的马,这里可能指骊龙之类的传说生物。lí

赏析

此词开头“暖波”三句,堂外景色。言堂在花园之中,这也是“万象皆春”的来历,所以先写堂外的水池(暖波)、假山(秦山)。此言在和煦的天气里,明媚的阳光照射着波光粼粼的池水,池边一座仿造成终南山一般的假山倒映水中,仿佛倩女在临镜梳洗。“步帷”三句,次写园中花树。“步帷”,即步障。言护花的步障鲜艳夺目,园中的梨树还没有盛放它的白花,所以贴梗海棠就像似睡美人一样在暖日中慵慵欲睡。“藉绿”两句承上,再写园中花草。言花园中绿叶遮天,碧草铺地,百花鲜艳,主人只怕委屈了尚未开花的天姿国色的牡丹,所以就拦起步障护花。“画船系”三句,续述园景。言园中池内拴着小巧的画船,岸边柳丝迎风而舞,像是西湖堤上刚吐绿的柳枝一样。一座小桥像雨后的彩虹横卧在水上。上片一再描述“万象皆春堂”的春日外景,以突出“万象皆春”四字。 过片“天梦”三句,述堂内布置及游乐。言堂中的布置使人仿佛进入了梦幻中的春的世界一样,到处点缀着碧草艳花。“枕被”,这里有覆盖、点缀之意。堂内像似一个百鸟们为凤凰营筑在桐枝上的花团锦簇的巢穴。朋友们来这里可以在堂上曼歌宴舞,或是去堂外池边行流觞曲水之乐。“曲水”,王羲之《兰亭集序》有“流觞曲水”。是指用船形酒杯浮在水上,岸畔弯曲处候有人,若杯飘到那个人身旁,那个人就可以取而饮之,这是一种侑酒之乐。“海宫”三句,续写堂上建筑。言“万象皆春堂”建造得富丽堂皇的外观可以与水晶龙宫比美。雕刻着骊龙含珠的立柱被漆得油光锃亮,横梁高架仿佛就是那禹庙中烟云缭绕的杏梁。“杏梁”,据《四明图经》:“(禹庙之梁,旧传)张僧繇画龙其上,夜或风雨,飞入镜湖。”又说:“鄞县大梅山顶有梅木(即楠木),伐为会稽禹庙之梁。张僧繇画龙于其上,夜或风雨,飞入镜湖与龙斗。后人见梁上水淋漓,始骇异之,以铁索锁于柱。”又据嘉庆戊辰重刻的采鞠轩藏版陆序本南宋嘉泰《会稽志》卷六《禹庙》说:“俄风雨大至,湖中一木,取以为梁,即梅梁也。夜或风雨……复归,水草被其上。”“夜色”两句,绘堂中夜景。言入夜之后,这里仿佛又像是瑶台仙境般美妙。宫中刚赐下来的蜡烛点燃在翡翠色的灯笼内,烛光摇曳更使堂上景色似梦似幻。“禁蜡”,《西京杂记》:“寒食禁烟,赐侯家蜡烛”。因此“禁蜡”句,也含有点明时令和暗示主人身份的作用。“唤春醉”两句,直把是堂比仙境矣。词人说:我在堂内醉饮,既是醉于醇酒,更是醉于堂内外的春色,所以醉得一塌糊涂不知日月矣。堂如仙境,故入堂后使人流连忘返,更不知日月矣。真是“洞中方七日,世上已千年”。因此词人要问堂外之世人:“人世间现在已是什么时候?”“桃李”,这里指代岁月。下片描述堂中美景重彩泼墨,刻画细腻,极尽渲染之能事。

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