僧伽歌

唐 · 李白 · 诗词

原文
真僧法号号僧伽,有时与我论三车。
问言诵咒几千遍,口道恒河沙复沙。
此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。
意清净,貌棱棱,亦不减,亦不增。
瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。
一言散尽波罗夷,再礼浑除犯轻垢。
译文 / 白话释义

有一位真正的僧人法号叫僧伽,有时候和我讨论三车(佛教语,喻三乘)的义理。我问他诵读咒语几千遍了,他口中说如同恒河中的沙子那样多。这位僧人原本居住在南天竺,为了佛法像苦行僧一样来到这个国家。持戒守律使得心境像长天秋月一样明朗,内心如同世上青莲的颜色般纯净。意念清净,容貌威严,不增不减。就像瓶里有着千年不坏的铁柱骨,手中拿着万岁的胡孙藤。可叹我在江淮之地落魄很久了,很少遇到这样真正的僧人来解说空与有(佛教概念)。他的一句话就能消除大罪,再次行礼参拜就完全除去犯轻垢(佛教罪业)的业障。

注释

和尚,这里指一位法号为僧伽的僧人。;佛教语,喻三乘:声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。;同‘遍’,biàn,量词,次,回。;古代印度的一个区域,位于印度南部。;苦行僧。;威严的样子,léng léng。;一种藤类植物。;穷困失意,luò pò。;佛教中的极重罪。;佛教中的轻罪。

赏析

这首诗在文学手法上运用了叙事与描写相结合的方式。通过叙述与僧伽的交往对话,如‘问言诵咒几千徧,口道恒河沙复沙’等句,展现了僧伽的修行境界。在描写僧伽形象时,‘戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱,亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤’,从内心境界、外貌等多方面入手,使人物形象立体饱满。情感表达上,诗人对僧伽充满了崇敬与叹服,从自身落魄难遇真僧的感慨中,更加反衬出对僧伽的敬重。在意境营造上,将僧伽的境界与长天秋月、青莲等意象相联系,营造出一种清净、高妙的意境。主题思想围绕对僧伽的崇敬与对佛法高深境界的向往,同时也反映出当时佛教在人们心中的地位以及对人的影响。

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