僧舍偶成

树枝上红色白色的花瓣零乱飘落，又是一片春光降临到柳树成荫的水汀。自己笑叹半辈子活得匆忙草率，却不知两鬓已经斑白如星。因为喜好吟诗所以反复斟酌诗句，戒除饮酒就听从命令停止喝酒。随即效仿禅床上的众僧人，蒙着头相互面对一本经书。

柳树成行的水边平地。；匆忙仓促的样子。；形容鬓发花白。；反复琢磨、审核。；强制停止。；僧人。梵语‘阿罗汉’的别称，因阿罗汉能穿纳衣（用碎布补缀而成的僧衣），故称。；量词，用于装套的东西，这里指装经书的封套，可译为‘本’。

从文学手法上看，首联‘枝头红白乱飘零，又是风光入柳汀’运用了描写的手法，通过描写枝头花瓣飘零和柳汀的风光，勾勒出一幅暮春景象，为全诗奠定了一种略带惆怅的氛围。颔联‘自笑半生成草草，不知双鬓已星星’采用了直抒胸臆的方式，‘草草’写出半生的忙碌与潦草，‘星星’形容双鬓斑白，将时光匆匆、岁月易逝之感直接表达出来。颈联‘贪吟为有诗磨勘，戒饮从教酒勒停’对仗工整，‘贪吟’与‘戒饮’相对，‘诗磨勘’和‘酒勒停’相对，从吟诗与戒酒两件事上进一步阐述自己的生活状态。尾联‘旋学禅床诸衲子，蒙头相对一函经’以描写自己效仿僧人读经的行为收束全诗，表达出一种对宁静、出世生活的向往。在情感表达方面，诗中蕴含着对时光流逝的感慨、对往昔生活的自嘲，还有对宁静禅意生活的向往等复杂情感。在意境营造上，诗中既有暮春的飘零之景，又有禅房读经的静谧之境，两者相互映衬。主题思想围绕着诗人对人生的反思、对生活状态的调整展开，从对半生碌碌无为的感慨到向往禅意生活的转变。