上崔相百忧章
唐 · 李白 · 五言
共工发怒，天的纲维从中被摧折。巨大的鲲鲸兴风作浪，扬起波涛发出如雷巨响。鱼龙也害人，酿成这灾祸的根源。大火焚烧昆仑山，美玉和石头一同被摧毁。仰望上天希望降下甘霖，浇灭那熊熊的火焰。李广射箭能使石头开裂，鲁阳挥戈能使太阳回转。邹衍含冤恸哭，燕国的霜雪飒飒而降。我的微小诚心不能感动上天，仍然被囚禁在夏台。苍鹰凶猛地搏击攫取，红色的荆棘高峻险恶。豪杰圣贤都已凋落枯萎，王朝的风尚充满哀伤。但文化还没有丧失，泰山怎么会崩塌呢。穆生逃避楚地的灾难，邹阳摆脱吴地的灾祸。我察觉灾祸的时机太晚，这让穆生和邹阳二位先生见笑了。良马不快速前行，麒麟怎么会到来呢。一家人像星辰离散，两个孩子像草芥被抛弃。万千的悲愤纠结在一起，忧愁从心中涌起。金瑟和玉壶，都成为忧愁的媒介。举起酒杯深深叹息，眼中泣血充满酒杯。三公的台星再次明亮，国家的纲纪重新恢复。放宽刑法施予恩德，不计较缺点选拔人才。公冶长本没有罪过，孔子对他没有猜疑。如果能把扣着的盆子举起来（昭雪冤屈），应该能照到冰冷的死灰（使我重获生机）。
古代神话中的水神，即共工，gōng gōng；盛怒，hè nù；天的纲维，指维系天下的法纪等，tiān wéi；撞击，duī；连绵大雨，lín yǔ；战国时期阴阳家代表人物，zōu yǎn；拘禁，zhí；夏朝监狱名，这里指囚禁之地，xià tái；古代大理寺植棘，因棘为红色，故称丹棘，这里暗喻冤狱，dān jí；指三公，tái xīng；公冶长，孔子弟子，yě cháng；覆置的盆，比喻沉冤莫白，fù pén
从文学手法上看，此诗运用了大量的典故。如‘共公赫怒’等神话典故，‘邹衍恸哭’等历史典故，通过这些典故丰富了诗歌的内涵，使诗歌在简短的篇幅内传达出复杂的情感和深刻的思想。在情感表达方面，诗中充满了悲愤、哀怨与期望。诗人以自身的遭遇为出发点，表达出遭受冤屈后的痛苦和对命运不公的愤懑，同时又怀着对朝廷重新清明、自己冤屈得雪的期望。在意境营造上，诗中描绘出了诸如‘鲲鲸喷荡，扬涛起雷’等宏大而又险恶的景象，与诗人内心的不安与痛苦相呼应。主题思想上，反映了诗人对自身命运的哀叹，对当时社会缺乏公正、贤才被抑的批判，也表达了对统治者能够重新重视贤才、施行仁政的期待。
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