山阁夜坐有感，再拈群字

山中明月在晴天才初次相见，松间云雾散去后再无法听闻。躲避世人甘愿孤单独立，面对宾客岂敢妄发议论。整个世界都是些女流之辈，什么时候才能再有振奋人心的檄文。自己知道并非孔子那样的圣人，只能与鸟兽同群共处。

形容孤单、孤独的样子。；如此，这样，在诗中表示随意发表议论。；妇女的头巾和头发上的饰物，这里指代女性，诗中用以形容世人缺乏阳刚之气。；古代用于征召，晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书，这里表示振奋人心、充满力量的文字。

从文学手法上看，首联通过描写山月和松云，以景起兴，营造出一种静谧又略带孤寂的氛围。颔联中‘避人甘孑孑，对客敢云云’对仗工整，‘孑孑’与‘云云’这两个叠词的使用，增强了诗句的表现力，生动地刻画了诗人孤独、慎言的形象。在情感表达方面，颈联‘举世皆巾帼，何时再檄文’表达出诗人对世无英雄、缺乏振奋人心的力量的一种感慨与失落，流露出对现实状况的不满。尾联‘自知非孔圣，鸟兽与同群’则有一种自嘲与无奈，诗人意识到自己不能像孔子般改变社会，只能与自然为伴。在意境营造上，全诗整体意境孤寂清冷，从山月松云的景象，到诗人孤独慎言的姿态，再到对现实不满后的无奈自嘲，层层递进。主题思想围绕着诗人对社会现状的不满、自身的孤独处境以及无奈的自我认知展开。