上京次贡待制韵三首

明 · 涂颖 · 七言

原文
海风吹雨度龙沙,满眼金莲紫菊花
日暮笙歌何处起,高低穹帐五侯家
蓬莱仙子学长生,群帝朝天绛节迎
昨日六龙回北极,云裾霞佩集滦京
竹宫窅窅秋风晚,芸阁沉沉昼漏稀
独有蕃僧承诏宠,红衣白马退朝归
译文 / 白话释义

海风裹挟着雨吹过塞外沙漠,满眼都是金莲和紫菊盛开。傍晚时分笙歌不知从哪里响起,那是高低错落的王公贵族的穹帐之处。蓬莱的仙人学习长生之术,众神朝拜天帝时有绛色符节相迎。昨日皇帝车驾返回北方,穿着云衣霞佩之人汇集在滦京。竹林宫室幽深秋风渐晚,藏书阁寂静白昼的滴漏声稀稀落落。只有吐蕃僧人承蒙诏命恩宠,穿着红衣骑着白马退朝归去。

注释

塞外沙漠之地,常泛指北方沙漠地区。;指游牧民族居住的毡帐,这里指代王公贵族的居所。;泛指权贵豪门。;古代使者持作凭证的红色符节。;用竹建造的宫室,这里泛指宫室。;深远的样子。;指藏书之所。

赏析

在意境方面,此诗描绘出一幅富有塞外特色的画面,如第一首诗中通过'海风吹雨度龙沙',将海边风雨与塞外沙漠相结合,展现出一种壮阔而又带有异域风情的景象,'满眼金莲紫菊花'又增添了一抹亮色。从写作手法上看,诗人运用了视觉描写如描写花草、人物服饰等,听觉描写'日暮笙歌何处起',使画面更加立体。情感表达较为复杂,既有对塞外风光的描绘中透露的新奇感,又有对宫廷生活以及受宠者的一种略带隐晦的描述,如最后一首中对蕃僧受诏宠的描写,似有一定的感慨。主题思想上,通过对上京的不同场景、人物等描写,展现出上京的独特风貌以及宫廷生活的一角。

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