上颂醇亲王庚寅七月 其三

周朝时分陕而治尊崇燕地和鲁地，如今亲近贤才之事系于一人之身。应当取来玉梅亭畔的月光，让它遍洒到赤柳塞边成为春色。遵循《雎鸠》《麟趾》等《诗经》篇章中的官礼治理天下却不见功绩的痕迹，有凤鸟降临、河图出现那样的祥瑞，治理已经达到神妙的境地。仰首赞颂慈祥的谋划以宣扬圣德，歌声钟声与史册将美好的名声传扬。

西周初期，周公旦和召公奭分陕而治，周公治理陕之东，召公治理陕之西。这里借指治理地方。；《诗经》中有《关雎》《麟之趾》等篇，这里代指《诗经》所倡导的礼仪等内容。；传说中有凤鸟降临、河图出现是盛世的祥瑞之兆，这里表示吉祥、盛世。；慈祥的谋划、方略。；即编钟，古代的乐器，这里指歌声和钟声，代表美好的声乐。

从文学手法上看，首联运用了典故，以周朝分陕而治的典故来引出当今对贤才的尊崇集中于一人的情况，使诗歌富有历史文化底蕴。颔联采用了浪漫的想象手法，‘取玉梅亭畔月，遍为赤柳塞边春’，将美好的月光想象成能洒向边塞化作春色的事物，虚实结合，意境开阔而优美。在情感表达方面，诗人对醇亲王充满崇敬和赞颂之情，如颈联中对醇亲王治理达到神妙境地的称赞，尾联直接表达仰赞其慈猷圣德，情感真挚而热烈。在意境营造上，既有玉梅亭的清幽雅致，又有赤柳塞边的广袤景象，两者相融合，构建出一种既充满诗意又宏大的意境。主题思想上，主旨在于颂扬醇亲王的贤能、治理之功以及品德之高尚。