上太师公相生辰诗十首 其六

（他们）专横跋扈、骄傲自满而局势纷扰不安，军事威力如果不收敛必定会引火烧身。权力归于枢要机关（使）兵乱消弭，尽力扫除彗星（喻指战乱）平息不祥的气氛。善于征战的将军无需再谋划策略，举杯祝酒的都护不再谈论功勋。四方的朝廷没有别的大事，都敬仰伊尹、周公那样辅佐圣明君主（的人）。

专横暴戾，欺上压下。《后汉书·梁冀传》：‘帝少而聪慧，知冀骄横，尝朝群臣，目冀曰：“此跋扈将军也。”’；骄傲自负。《韩非子·难一》：‘使小臣有智能而遁桓公，是隠也，宜刑；若无智能而虚骄矜桓公，是诬也，宜戮。’；收敛，收藏。读音：jí。《诗·小雅·鸳鸯》：‘鸳鸯在梁，戢其左翼。’；彗星的别名。古人认为是凶星，主不吉。读音：chán qiāng。《尔雅·释天》：‘彗星为欃枪。’；不祥的云气。多喻凶灾、祸乱。读音：jìn fēn。《诗·大雅·灵台》‘经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鸟翯翯。王在灵沼，于牣鱼跃。虡业维枞，贲鼓维镛。于论鼓钟，于乐辟廱。于论鼓钟，于乐辟廱。鼍鼓逢逢。矇瞍奏公。’此诗描绘了周文王建成灵台和游赏奏乐的情景，其中并无‘祲氛’，只是举例说明《诗经》相关。；指枢密院等重要的军事机关。宥，通‘右’。《诗·周颂·昊天有成命》：‘昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。’

从文学手法上看，首联运用直接描写的手法，‘跋扈骄矜’四个字生动地刻画出那些专横自傲之人的形象，同时以‘兵威不戢定将焚’这种警示性的话语为后文的转折做铺垫。颔联中‘权归宥密’‘力扫欃枪’对仗工整，在内容上表现出归权于枢要机关从而消弭兵乱、安定局势的景象，是对所赞颂之人功绩的具体描述。颈联通过‘鸿剑将军休画策，捧觞都护罢论勋’这种对比的手法，表明因为局势安定，连善于征战的将军和都护都无需再操劳军事之事。尾联‘咸仰伊周辅圣君’运用典故，以伊尹、周公来类比所赞颂的人，提升了人物的形象高度，表达出对其辅弼君主的敬仰之情。整体情感表达上，是对太师公相的崇敬和赞美，赞美他消弭兵乱、安定局势的功绩。在意境营造上，前两联有紧张不安到安定平和的转变，尾联则营造出一种对贤能辅政的敬仰的氛围。主题思想是通过对太师公相功绩的描述，表达对他的赞美和敬仰，以及对安定局势的肯定。