上严廉访十首

伟大啊伊洛之学的传承，正统连接着洙泗之学。一个源头起始于南方而来，那九曲的清流在阳光下清澈见底。百年间还没有（达到这种高度的学问），千年又怎么能够等到呢。高高的台阁激励风俗教化，这是首要的意义。

指伊河与洛河，这里指宋代的程颢、程颐的理学。伊洛之学后由朱熹继承发展，为宋代理学的正宗。；洙水和泗水，古时二水自今山东省泗水县北合流而下，至曲阜北，又分为二水，洙水在北，泗水在南。春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。后因以‘洙泗’代称孔子及儒家。；开始，初始。拼音：zhào；清澈。拼音：cǐ；等待。拼音：sì

从文学手法上看，首联‘大哉伊洛传，正统接洙泗’运用了对比衬托的手法，通过强调伊洛之学传承的伟大，并且点明其与洙泗之学正统的连接关系，奠定了全诗对这种学说尊崇的基调。颔联‘一源肇南来，九曲清日泚’则是写景抒情相结合，以源头南来、九曲清澈的景象来暗示伊洛之学的源远流长与纯净。情感表达上，全诗充满了对伊洛之学的崇敬与向往之情，作者通过诗句表达出这种学说在文化传承中的重要地位，如‘百年尚无有，千载那可俟’，表达出对其独特性的高度肯定。在意境营造方面，诗中既有文化传承的宏大意境，又有源头流水清澈的清新意境，二者相互交融。主题思想围绕着对伊洛之学的尊崇，强调其在风俗教化中的首要意义，反映出当时对这种学说的重视以及在社会文化中的核心地位。