上之回

选择了吉祥的时辰，进献于圣明的朝廷。恭敬地来到中坛，迎接万灵。在寿宫设醮祭祀太一神，向东祭祀天孙星，向西祭祀太室山。用灵芝宝鼎供奉祭祀元封年间的神祗，皇帝亲自到雍畤郊祀后返回中峰。中峰极其险峻好似天划开一般，但众神灵前驱清道使道路平坦如同席子。云朵的尾端秀丽地高高拂过天空，翠色的车辇和玉制的鸾铃鸣响声如霹雳。试着凭借萧关眺望北方，月氏稽首投降，楼兰也来归附。又到独鹿山，在鸣泽狩猎，带着众多的羽林军荣耀地返回建章宫。建章宫壁门内春日白昼漫长，井干楼和泰液池多有皇帝游幸。千秋万岁是多么快乐啊，多少次鸾旗出行到安定。

选择，除去（juān）；恭敬（qí）；设醮祭祀；祭祀（zuò）；同‘险’，险峻（xiǎn）；云的尾端；古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的

这首诗在文学手法上运用了铺陈的手法，从祭祀的场景、出行的仪仗到狩猎的成果以及宫廷的游乐，多方面地描写宫廷生活的不同侧面。如‘醮祠寿宫礼太一，东祀天孙西太室’详细地罗列祭祀对象，展现出宫廷祭祀的丰富内容。在情感表达上，全诗透着一种对皇家气象的歌颂和对盛世的赞美之情，从祭祀的隆重到边疆的臣服以及宫廷的欢乐，都表现出一种积极昂扬的情绪。在意境营造方面，诗中既有宏大开阔的祭祀、狩猎场景，如‘中峰绝崄天所划，百神驱道平如席’描绘出中峰的险峻和神灵开道的神奇，也有宫廷悠闲游乐的静谧画面，如‘建章壁门春昼永，井干泰液多游幸’。主题思想围绕着皇家的祭祀、军事活动以及宫廷生活，展现出皇家的威严、盛世的繁荣以及国家的强大。