山居遣兴

穿着补丁众多的衣服老于空寂的山林，懒散倦怠于各种规诫。千古往事如同在水中浮沉，离开或留下都怀着两地的情思。山的绝顶没有一同参禅的伴侣，无需言语有匣中的琴相伴。感慨颇多姑且自我排遣，不时又悠闲地吟诗一首。

原指僧衣，因用许多方形小块布片拼缀制成而得名，这里形容衣服破旧补丁多。；懒散。疎，同‘疏’，拼音：shū。；九条劝戒之言。；一同参禅的伴侣。；无需用言语表达。

从文学手法上看，首联‘百衲老空林，疎慵倦九箴’，通过描写自身的衣着‘百衲’和状态‘疎慵倦’，开篇就营造出一种孤寂、懒散而厌世的氛围，采用了白描手法。颔联‘浮沉千古事，去住两乡心’，对仗工整，将千古之事的变幻莫测与自己身处两地的复杂心境相联系，虚实结合，在时间与空间上进行了拓展。颈联‘绝顶无禅侣，忘言有匣琴’，以‘无禅侣’的孤独和‘有匣琴’的自我慰藉形成对比，进一步深化孤寂的意境。从情感表达上，整首诗弥漫着一种孤独、倦怠、感慨万千又自我排遣的情绪。在意境营造方面，以空林、绝顶等意象构建出一个清冷、孤寂的山林隐居环境。主题思想上反映了诗人在山居生活中的孤独心境以及对世事的感慨，还有通过吟诗弹琴自我排遣的生活态度。