山居秋日用杜韵八首

明 · 邵宝 · 七言

原文
新秋景物爱山林,碧树含风正郁森
滴水下池时发响,片云度岭漫成阴
十年病后忧时鬓,千仞冈头望阙心
馀兴最怜东月上,一峰清磬万家砧
忠定祠边细路斜,高台百尺面清华
柝声似应云中笛,帆影虚疑海上槎
老兴把杯还把笔,清时闻鼓不闻笳
闲从滴露泉头立,开遍梧桐几树花
湖北湖南度夕晖,望中山影坐来微
具区泽近九龙卧,沧海云空一鹤飞
日月每将闲事遣,阴晴长与夙期违
清斋不独葵堪折,竹笋鲜新蕨本肥
胜负机忘懒看棋,江湖还为野翁悲
圣朝此日真虞代,循吏何人似汉时
晚坞云深看月远,秋风泉涩下田迟
同心客在天南北,万里沧波正尔思
不观泉水即登山,诗卷长携木石间
江逆海潮穷地脉,峰参星斗入天关
风回碧涧千川象,霜落丹厓万古颜
闻道瑶台在霄汉,野人何意问仙班
观泉巾小恰笼头,洒洒衣裳七月秋
自谓云林堪避俗,不知江草解生愁
无鱼入馔真忘肉,有鹤来巢即对鸥
他日钓游今杖屦,宛然水国是山州
信今传后两无功,老去心情静坐中
梦里岩松过急雨,吟边庭草泛光风
沧波野鸟秋能白,篱落幽花晚亦红
敢学少年行乐地,北堂趋走未成翁
绮塍五里亦逶迤,北望平畴接华陂
揖客共摩新石刻,赠人还折古松枝
履违东省声全隐,几失西堂梦不移
坐久却忘归路晚,蒹葭江上露初垂
译文 / 白话释义

喜爱山林中的初秋景物,碧绿的树木随风摆动,正郁郁葱葱。水滴落入池中不时发出声响,一片云飘过山岭渐渐形成阴影。患病十年后为时事担忧而两鬓斑白,站在千仞高的山冈上遥望宫阙心怀忠诚。最喜爱那东边升起的月亮的余兴,一座山峰传来清越的磬声,还有万户人家捣衣的砧声。忠定祠边小路蜿蜒,百尺高台面对着清华景色。打更的柝声仿佛应和着云中的笛声,帆影恍惚像是海上的木筏。老年的兴致是又喝酒又写诗,清平之时只听到鼓声而听不到胡笳声。悠闲地站在滴露的泉头,看梧桐花开满了几棵树。在湖北湖南之间沐浴夕阳余晖,坐着看山影渐渐变得模糊。太湖泽畔仿佛有九龙卧着,沧海云空有一只鹤在飞翔。日月常常将闲事打发,阴晴总是与预先的期望相违背。清淡的斋饭不只是葵菜可采食,竹笋新鲜蕨菜也很肥美。忘记了胜负懒得看棋局,为江湖上的野老而悲哀。圣明的朝代如今真如虞舜时代,奉公守法的官吏有谁像汉代时那样呢。傍晚山谷云深看月亮遥远,秋风中泉水滞涩不利于下田。志同道合的朋友在天南地北,万里沧波之上正思念着他们。不是看泉水就是登山,总是携带着诗卷在山林石间。江水迎着海潮探寻地脉,山峰高参星斗直入天门。风在碧绿的山涧回旋如同千川的景象,霜落在红色的山崖上显示出万古容颜。听说瑶台在云霄之上,山野之人无意询问仙界的班次。观看泉水时头巾小得恰好裹住头,七月的秋天衣衫飘飘。自认为云林可以避世脱俗,却不知江草也会引发忧愁。没有鱼做菜肴真的忘了肉味,有鹤来筑巢就对着鸥鸟。过去垂钓游玩的地方如今拄着拐杖漫步,宛如水乡变成了山区。在取信于今流传于后两方面都没有功劳,年老后的心情在静坐中度过。梦里岩石上的松树经历急雨,吟诗时庭院中的草在微风中晃动。沧波上的野鸟到秋天羽毛变白,篱笆下的幽花到晚上也还红艳。怎敢学少年那样游乐,在北堂侍奉父母还未能成为老翁。五里长的美丽田埂也是蜿蜒曲折,向北望去平旷的田野连接着华陂。拱手迎客一起摩挲新的石刻,送人时还折下古松枝。违背入朝为官的行为声音完全隐匿,几乎失去西堂的梦也不改变。坐久了竟然忘记回去的路已经很晚了,江上芦苇的露水刚刚垂落。

注释

茂盛、繁密的样子。;阙,宫阙,这里指朝廷。望阙表示心系朝廷,有思念、关心朝廷的意思。;柝,旧时打更用的梆子。柝声即打更的声音。;奉公守法的官吏。;传说中神仙居住的地方。

赏析

从文学手法上看,这首组诗运用了对仗的手法,如“滴水下池时发响,片云度岭漫成阴”,上下句结构相似,词性相对,增强了诗歌的节奏感和韵律美。在意境营造方面,诗中描绘了山居秋景的宁静与优美,像“风回碧涧千川象,霜落丹厓万古颜”勾勒出一幅山水画卷,风在碧涧回旋,霜落在丹崖,富有动态与静态之美。情感表达上,诗人既有对山居生活的喜爱之情,如“新秋景物爱山林,碧树含风正郁森”,也有对时世的感慨和忧虑,像“十年病后忧时鬓,千仞冈头望阙心”。主题思想较为复杂多元,既有对田园山居生活的享受,又有对时政的关心以及对人生境遇的思考。在描写山居生活时细致入微,通过对自然景物、日常活动的描写展现出一种远离尘嚣又充满意趣的生活状态,同时又借景抒情,将自己的情怀寄托于山水景物之中。

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