山居诗二十四首

如同支遁放鹤的情怀一样，却和范泰谈论交游的志趣不同。心中有杂念都成为烦恼的表象，没有私欲才配得上水晶宫般的纯净。焚烧薝卜香时诸峰迎来破晓，手掐着念珠诵金刚经时万境皆空。如果说购买山居的资费那是难以言尽的，其用途如同恒河沙数般的劫数那样无穷无尽。

即支遁，东晋高僧、佛学家、文学家。；zhān bǔ，植物名，为梵语Campaka的音译，花可提取香料。；这里指《金刚经》，佛教经典。

从文学手法上看，首联运用典故，以支公放鹤和范泰论交这两个典故入诗，丰富了诗歌的文化内涵，同时通过对比‘情相似’和‘趣不同’，引出对人生态度的思考。颔联则采用议论的手法，阐述有念与无私所带来的不同结果，将抽象的观念具象化，以‘烦恼相’和‘水晶宫’作对比，生动地表达出无私的境界之美。颈联通过描写‘香焚薝卜’和‘珠掐金刚’的场景，营造出一种清幽、空灵的意境，从嗅觉和触觉等方面让读者感受到一种静谧而超脱的氛围。尾联以一种夸张的手法，‘恒河沙劫用无穷’强调了山居生活所蕴含的精神价值的无限性。在情感表达上，诗人流露出对山居生活的向往以及对超脱尘世、清心寡欲境界的追求。主题思想围绕山居生活展开，探讨了在这种生活中如何达到心灵的纯净和对这种生活价值的思考。