山居诗三首呈诸道侣

元 · 丁鹤年 · 七言律诗

原文
懒散形骸不自持,黄冠聊束鬓边丝。
频来猿鹤浑相识,久混龙蛇竟不知。
养拙最宜情澹泊,全生深藉德支离。
看云本自忘饥渴,况有冰泉与石芝。
译文 / 白话释义

我的身形懒散,自己都难以把持,暂且用黄色的帽子束起鬓边的发丝。常常来的猿猴和仙鹤都与我十分熟悉,长久混迹于龙蛇之中竟然都不知道它们的存在。养拙的生活最适宜心情恬淡淡泊,保全生命深深依赖于德行的支离破碎。看着云彩本来就会忘记饥渴,更何况还有冰泉和石芝。

注释

道士的帽子,古代道士常戴黄色帽子,这里指代道士身份。;不追求名利,心境恬淡。常用于形容人的心境和生活态度。;分散、残缺的样子,这里指德行的不完整,在保全生命的过程中,德行或许并不完美,但却能起到重要作用。;清澈寒冷的泉水,常出现在山中,象征着清凉、纯净。;生长在石头上的灵芝,传说中的仙草,这里借指山中的珍贵之物,体现了山居生活的独特之处。

赏析

文学手法上,诗人运用了拟人手法,如‘频来猿鹤浑相识,久混龙蛇竟不知’,赋予猿鹤、龙蛇以人的情感,使诗歌更具生动性。情感表达方面,通过描绘自己懒散的形骸和对恬淡生活的追求,表达了一种超脱世俗的情怀。意境营造上,营造出了一种宁静、悠远的山居氛围,让人仿佛置身于山中,感受到那份宁静与淡泊。主题思想上,强调了在山居生活中养拙全生的理念,以及对自然之物的感悟和享受。

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