山行三首 其一 天平

明 · 王鏊 · 七言律诗

原文
濯缨重向白云泉,曲磴幽林诘屈穿
驳落残碑犹可读,坡陀巨石自堪眠
俯临尘世三千界,仰见龙门尺五天
此地频来殊有意,肯教忧乐负前贤
译文 / 白话释义

再次到白云泉洗涤帽缨,沿着曲折的石级在幽静的树林中蜿蜒穿行。剥落的残碑仍然能够辨认上面的文字,倾斜不平的巨石正好可以当作床来安睡。向下俯视人间三千大千世界,向上仰望能看到仿佛距离天空很近的龙门。频繁来到这个地方是大有深意的,怎肯让忧愁喜乐辜负了前代的贤人。

注释

洗濯冠缨。比喻超脱世俗,操守高洁。出自《楚辞·渔父》‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨。’;弯曲,曲折。;亦作‘驳骆’,颜色斑驳。这里指残碑上的文字斑驳脱落。;倾斜不平的样子。;“三千大千世界”的省称。泛指一切世界。

赏析

从文学手法上看,首联中‘濯缨’运用典故,委婉地表达出诗人高洁的志趣。‘曲磴幽林诘屈穿’通过描写曲折的石径和幽深的树林,展现出一种静谧幽深的画面,其中‘诘屈’一词形象地描绘出石径弯曲的样子。颔联中‘驳落残碑犹可读’将残碑这一古老、沧桑的意象引入诗中,增添了历史的厚重感,与‘坡陀巨石自堪眠’的闲适之感相映衬,一动一静。颈联通过‘俯临’和‘仰见’的视角转换,将尘世的广大与天空的高远对比,意境开阔,富有空间感。从情感表达来说,全诗表达了诗人对眼前景色的喜爱,对闲适生活的向往,同时也有一种追慕前贤,不愿辜负前贤的情感。主题思想上,此诗借景抒情,在描写天平山的景色中,融入自己的思考与情怀,既有对自然山水的陶醉,也有对历史文化的缅怀以及自我精神境界的坚守。在意境营造方面,诗中既有幽深静谧的山林意境,又有开阔高远的天地意境,二者相辅相成,给人以丰富的审美感受。

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