山行三首 天平
明 · 王鏊 · 七言
重新来到白云泉清洗帽带,沿着曲折的石级在幽静的树林中穿行。残损斑驳的石碑上文字还能辨认,倾斜不平的巨石正好可以睡眠。向下俯瞰世间万千景象,向上仰望离龙门似乎只有一尺五寸(形容距离高天很近)。经常来到此地是深有心意的,怎肯让忧愁喜乐辜负了前代贤人。 浮云飘走后蓝天显得更加高远,在层峰之上饮酒豪气倍增。一年之中当此明月之夜,旷达的情怀千古之中应属于我们。亲自到达了琼楼玉宇般的地方,在香径琴台独自挠头(有感慨之意)。天柱峰头哪里比得上这里,酣畅淋漓醉后笔墨弄脏了宫袍。 夫差的霸业如今在哪里呢?香径琴台只有鹿儿自在游走。天边的青山还是旧时的山河,深夜明月下有荒弃的山丘。涛声不停仿佛诉说着英雄的遗恨,草色好像还蕴含着宫女的娇羞。不要为吴宫过多地惆怅怅望,古往今来的世事总是悠远无尽。
洗濯冠缨。比喻超脱世俗,操守高洁。出自《孟子·离娄上》:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨。’;弯曲,曲折。常形容文字艰涩难读或道路崎岖难行。;倾斜不平貌。;弄脏。;原指妇女化妆用的白粉和青黑色的颜料,后常用来指代美女。
从文学手法上看,这三首诗运用了描写、抒情与议论相结合的方式。在描写方面,如“濯缨重向白云泉,曲磴幽林诘屈穿”,细致地刻画了山行途中的景色,通过“曲磴”“幽林”等词营造出一种幽静深邃的意境。在抒情上,诗人借景抒情,像“俯临尘世三千界,仰见龙门尺五天”,在描绘宏大景象的同时,也流露出一种旷达又略带感慨的情绪。在议论上,“此地频来殊有意,肯教忧乐负前贤”则体现出诗人对前贤的敬重以及自身的价值取向。 情感表达丰富多样,既有对历史兴亡的感慨,如“夫差霸业今何在,香径琴台鹿自游”,感叹昔日夫差霸业的消逝;也有自身旷达豪迈之情,“浮云过尽碧天高,把酒层峰气倍豪”。在意境营造上,既有幽静的山林意境,又有宏大的天地意境,两者相互映衬。主题思想上,诗中既包含对历史的思考,对古人的缅怀,也有对自身情怀的抒发,展现出一种豁达、超脱而又带有深沉历史感的心境。
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