沙塞子·前题喇嘛僧

从万里之外前来京城朝拜，留在凤城（京城）东边不肯离去。每天听着朝着大海方向传来的经咒声随风飘荡。两百年来（这里可能指某王府两百年来的变迁），总是能看到你旧时的宫殿。仍然记得在春天之前、傩祭之后那鬼一般雄伟的模样。

词牌名。原唐教坊曲名，后用作词调之称。；喇嘛教的僧人，喇嘛教是佛教的一个派别，主要在西藏、蒙古等地传播。；旧时京都的别称，因传说秦穆公之女弄玉吹箫引凤降于京城而得名。；指皇帝即位前的住所。（qián dǐ）；古代在腊月举行的一种驱疫逐鬼的仪式。

这首词在意境上营造出一种神秘、幽远又略带沧桑的氛围。通过描写喇嘛僧从万里之遥来到京城且留驻，将远方的元素与京城联系起来，构建了一个跨地域的画面。在写作手法上，上阕直接描写喇嘛僧的行为，如‘万里来朝京国，留不去凤城东’，简单直白地交代其行程与所在，‘听取朝朝经咒海波风’则在描写其日常活动时融入了自然元素‘海波风’，增添了一种空灵之感；下阕则从空间的横向转移到时间的纵向，‘二百年来潜邸，常见尔故时宫’把时间跨度拉长，以王府的历史变迁为背景，最后‘犹忆春前傩后鬼般雄’则用一种奇特的意象‘鬼般雄’来描述记忆中的形象，给人一种突兀而又深刻的印象。情感表达上，似乎既有对喇嘛僧的某种好奇与关注，也有一种对世事变迁、历史沧桑的感慨。主题思想上可能是借喇嘛僧来反映时代的变迁、宗教的存在以及对历史记忆的思考等。