生查子

温柔分布在东西各方，经过三五月仍透着清冷。几夜间象征贤人的德星明亮，果然应验了像荀陈那样的贤士相聚。如同分虎符般屈就了雄才大略，如骏马欲展蹄却被滞留脚步。除授的诏书已经写好（如芝泥封印），就等着入朝为官去了。

指农历十五。；古以景星、岁星等为德星，认为其出现象征有道之国或有道之君等，这里也象征贤士。；指东汉荀淑和陈寔，他们都是当时的贤士，以德行著称，常被用来比喻贤士相聚。；指授予官职。虎符是古代调兵的凭证，这里表示被授予权力。；骥是良马，这里表示施展才华。；淹，滞留；遐步，远大的前程，这里指远大的志向被滞留。；除，拜官授职；诏，诏书，即授官的诏书。；芝泥，古人书信用泥封，泥上盖印，皇帝诏书则用紫泥，这里指诏书已写好。；朝见天子，这里指入朝为官。

从文学手法上看，首联‘温柔属东西，和冷经三五’，通过描写东西各方的‘温柔’与清冷的状态，营造出一种略带孤寂和清冷的氛围，为下文的贤士相聚做铺垫。颔联‘几夜德星明，果应荀陈聚’运用典故，以荀陈相聚来比喻贤士的集会，既增添了文化底蕴，又含蓄地表达出对这种贤士聚合的欣喜与期待。颈联‘分虎屈雄姿，展骥淹遐步’中，‘分虎’‘展骥’等词生动地刻画了贤才被屈才、被滞留的状态，形成鲜明的对比，表达出对贤才不被重用的惋惜之情。尾联‘除诏已涂芝，便看朝天去’则转向对未来的展望，一旦诏书到来，便入朝为官，有一种从压抑到解脱的情绪转变。在情感表达上，诗中既有对贤才境遇的同情与惋惜，也有对未来的憧憬。在意境营造方面，整体意境从清冷孤寂到充满希望。主题思想围绕贤才的境遇以及对其发展的期待展开。