圣帝撃壤歌四十声

唐 · 陈陶 · 五言

原文
百六承尧绪,艰难土运昌
太虚横彗孛,中野鬬豺狼
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐
英星垂将校,神岳诞忠良
炼石医元气,屠鼇正昊苍
扫原铺一德,驱祲立三光
大道重苏息,真风再发扬
芟夷逾旧迹,神圣掩前王
郊酒酣寥廓,鸿恩受渺茫
地图龟负出,天诰凤衔将
杂贡来山峙,群夷入鴈行
紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊
泥丸封八表,金镜照中央
构殿基麟趾,开藩表凤翔
銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑
戎羯输天马,灵仙侍玉房
宫仪水搜甲,门卫绿沈枪
陶铸超三古,车书混万方
时巡望虞舜,搜狩法殷汤
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏
政源归牧马,宫法付神羊
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤
封山昭茂绩,祠执荅嘉祥
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃
牝鸡何譈䜕,猘犬漫劻勷
苗祷三灵怒,桓偷九族亡
鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒
松栢霜逾翠,芝兰露更香
圣谟流祚远,仙系发源长
岛屿征徭薄,漪澜泛稻凉
凫鱼餍飡啖,荷薜足衣裳
寤寐华胥国,嬉游太素乡
鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙
有叟能调鼎,无媒隐钓璜
乾坤资识量,江海入文章
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂
泥沙空淬砺,星斗屡低昂
历草何因见,衢尊岂暂忘
终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇
译文 / 白话释义

承接唐尧的事业历经艰难国运昌盛,然而天下却出现彗星战乱的灾象。皇帝说要更换我的继承人,此时想起了圣唐的盛景。英雄之星垂照将校,神岳降生出忠良之士。炼石补天拯救元气,斩杀鳌龙扶正苍天。清扫中原推行德政,驱除灾气树立日月星辰。大道重新得以休养生息,淳朴的风尚再次得到发扬。铲除奸佞超越以往,神圣超越之前的帝王。郊祭饮酒其乐无穷,皇恩浩荡难以度量。地图如同龟背驮出般呈现,天子的诰命由凤凰衔来。各地进贡的物品堆积如山,四方少数民族有序入朝。从海岱之地搜求紫泥(用于封玺书),朝中富有如椽大笔的大臣。将鹰象等物装饰于宫殿,天下成为祥瑞之地。以泥丸(道家语)封控八方极远之处,宝镜照耀中央之地。宫殿的基址如同麟趾般祥瑞,开设藩镇如凤凰飞翔般吉庆。皇帝亲自视察农事,红色的帷幔下致力于蚕桑之事。戎羯(少数民族)进献天马,灵仙侍奉在玉房。宫中的仪仗如同水军披甲,宫门的卫士手持绿沈枪。陶铸(造就)之功超越远古三代,车同轨书同文统一天下。按时出巡追慕虞舜,狩猎效仿殷汤。政化协和歌谣满盈,年成丰收鬼怪潜藏。政治的根本在于牧马(喻治民),宫廷的法规交付神羊(象征公正)。宝鼎没有灵验,国家怎肯破损。封山彰显伟大功绩,祭祀回报祥瑞。往昔后宫有越礼之事,遭受后羿寒浞之类的灾祸。母鸡何必多嘴,疯狗空自慌乱。苗民祈祷触怒神灵,桓玄篡位导致九族灭亡。鲸鲵(喻恶人)很快被法网捕获,魑魅(喻小人)随即被放逐远方。松柏历经霜雪更加翠绿,芝兰沾露更加芳香。圣明的谋略流传使国运长远,皇族的世系源远流长。岛屿上征收的徭役微薄,水波上稻子凉爽。野鸭和鱼饱食,荷叶与薜荔足以做衣裳。日夜向往华胥国(理想国),游乐于太素乡(质朴之地)。鹰鹯比翼而飞,忠孝之家相连。有老者能治理国家(调鼎喻治国),没有引荐而隐居等待时机(钓璜喻贤才待时)。乾坤(天地)助其见识度量,江海融入其文章。野鹤思念仙宫,山麋忆念朝廷。泥沙白白磨砺(喻贤才不得用),星斗不断升降。历草(瑞草)为何能出现,衢尊(喻德政)怎能被暂时忘却。最终要追随那嘉橘之赋(喻美政),到霄汉拜见伏羲。

注释

彗星和孛星,旧时被认为是灾星。彗,huì;孛,bèi。;同‘斗’,争斗,战斗。dòu。;同‘鳌’,传说中海里的大龟或大鳖。áo。;不祥之气。jìn。;铲除,削平。shān yí。;多言的样子。duì zàn。;疯狗。zhì quǎn。;急迫不安的样子。kuāng ráng。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如‘炼石医元气’化用女娲炼石补天的典故,‘屠鼇正昊苍’涉及到神话传说中鳌撑天地的故事等,使诗歌富有文化底蕴。在描写上多使用对仗,如‘戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水搜甲,门卫绿沈枪。’增强了诗歌的节奏感和韵律美。情感表达上,充满对圣帝治理下的繁荣昌盛景象的歌颂,如对德政、丰年、祥瑞等多方面的描写都体现出对当时统治的赞美之情。在意境营造方面,通过描绘出一幅天地祥和、君民和谐、四夷宾服的画面,展现出一个理想的盛世景象。主题思想围绕着对圣帝的歌功颂德展开,从政治、军事、文化、百姓生活等多方面体现出圣帝统治下的国家的繁荣、稳定和昌盛。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。