生老病死佛家以为四苦宋人又借此以诮权贵今反之为四绝句焉

明 · 杨巍 · 五言

原文
无虑复何私,人皆孩视之
一啼并一笑,犹似未生时
甫看血气衰,百事一无为
白发茅檐下,从教日晷移
南北罢驱驰,闭门高卧时
不生又不灭,惟有达摩知
归去是便宜,蒙庄愤世词
人生如昼夜,此理不须推
译文 / 白话释义

没有什么忧虑又有什么私心呢,人们都把(老弱之人)像孩子一样看待。一声啼哭和一次欢笑,就好像还未出生的时候。刚刚看到血气开始衰败,各种事情都做不了。在茅屋下白发苍苍,任由日影移动。在南北各地停止奔波,闭门高卧的时候。不生也不灭的境界,只有达摩祖师知道。归向死亡是合适的事情,这是庄周愤世嫉俗的话语。人生就像白天黑夜交替,这个道理不需要去推究。

注释

责备、嘲讽。;任凭、听任。;本义是指太阳的影子。此处指光阴。;菩提达摩,南天竺(印度)人,南北朝禅僧,通彻大乘佛法,为中国禅宗的始祖。;即庄周,因庄周为蒙人,所以被称为蒙庄。

赏析

从文学手法上看,这组诗运用了平铺直叙的手法,每首诗都简单直接地阐述一种关于生老病死的观点。在情感表达方面,诗人对于生老病死的态度较为超脱、豁达,有顺应自然的意味。在意境营造上,诗中描绘出一种静谧、自然的氛围,如‘白发茅檐下,从教日晷移’,通过白发老人在茅屋下任凭光阴流逝的画面,传递出一种淡定从容的感觉。主题思想上,以对生老病死的思考为主,借助佛家观念和前人对权贵的嘲讽语境,表达自己对于生命过程的理解和达观的态度。这组诗没有华丽的辞藻和复杂的修辞,但以简洁质朴的语言阐述深刻的哲理,反映出诗人对生命本质的洞察。

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