圣人出 其三

圣人出现了，王道得以清明。美人啊，为什么不奋起。将要归向何处呢？归依僧人。

儒家提出的一种以仁义治天下的政治主张。；可指容貌美丽的人，也可指品德美好的人或贤能之人，这里结合语境更倾向于贤能之人。；兴起、奋发的意思。；投靠、依附的意思。

从文学手法上看，此诗简洁质朴，以短句相缀，给人一种短促有力之感。首句‘圣人出，王道澄’直接点明主题，塑造出一种圣人现世、天下有道的景象，通过简单的陈述勾勒出大的时代背景。‘美人兮，胡不兴’这里的‘美人’指代不明，可以是美好的人或者贤能之人，诗人以一种诘问的语气，表达出对贤能之人没有奋起有所作为的遗憾或者期望。而最后一句‘将安归，归依僧’则在前面的基础上突然转折，前面还在探讨世间的圣人和贤能之事，最后却提到归依僧人，在表意上形成一种强烈的反差，也营造出一种出世与入世的矛盾感。从情感表达来看，有对圣人出世的期待，对贤能不作为的疑惑，也有对归依僧人的那种超脱尘世的向往等复杂的情感。在意境上，诗中既有王道清明的盛世景象，又有美人未兴的遗憾画面，还有归依僧人的出世之境，多种意境交织融合。主题思想方面，探讨了世间的政治理想、人才任用以及超脱尘世的归宿等多方面的内容。