胜业寺悦亭

久下的苦雨已经停止，群山纷纷呈现出各自的形状。看不到那位白发的僧人，徒然倚着紫藤拐杖。

解除戒严状态，这里指雨停，如在古代军事、治安等方面解除警戒、限制等状态。；呈现形状，献，有献出、呈现之意；状，形状、样子。；白头的僧人。禅，在这里指僧人，因僧人坐禅修行，故常以禅代指僧人。

从文学手法上看，首句‘苦雨已解严’，‘解严’一词将雨的停止拟人化，仿佛雨之前是在严厉地管控着天地，现在解除了这种状态，生动而新奇。‘诸峰来献状’运用了拟人的手法，把山峰当作主动前来展示自身形状的主体，赋予山峰以生命和活力，使得整个画面富有动态感。在情感表达方面，前两句描绘出雨停后山峰的景象，有一种雨过天晴后的清新感和开阔感。后两句‘不见白头禅，空倚紫藤杖’则流露出一种淡淡的惆怅与失落，诗人本期望见到那位白头的僧人，但是未能见到，只能空空地倚着藤杖，暗示出对僧人的思念或者对往昔与僧人相处场景的怀念。在意境营造上，前两句构建出雨后天晴、群峰竞秀的开阔明朗的意境，后两句又添上了一丝静谧和寂寥的氛围。主题思想围绕着对景物的描绘以及对不见僧人的失落展开，既有对自然景色的欣赏，也有对人事的感怀。