沈子培属题山居图
清 · 郑孝胥 · 五言
原文
贤者当辟世,其次乃辟地。
故山虽见招,居之殊不易。
看君展此图,中有经天泪。
终年不下榻,神往属天际。
别来值翻覆,未死幸相视。
当时谓必尔,果尔岂足异。
吾侪即山鬼,能知一岁事。
相携山之阿,风雨娱昼晦。
译文 / 白话释义
贤能的人应当避开尘世,次一等的便是避开某地。故乡的山虽然召唤(自己回去),但居住在那里实在不容易。看您展开这幅山居图,画里蕴含着惊天动地的泪水。(您)终年不离开床榻,精神却向往着天际。分别之后遇上世事翻天覆地的变化,没死而能相互见面已是幸运。当时认为必然会这样,果真如此又有什么值得奇怪的呢。我们这些人就如同山鬼,只能知道一年中的事情。相互携手在山的角落,在风雨中娱乐,白天如同黑夜。
注释
避开尘世,指隐居。《论语·宪问》中有‘贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。’;避开某地。;这里形容泪水蕴含的情感浓烈,惊天动地。;我辈、我们这类人。;山的曲折处。屈原《九歌·山鬼》中有‘若有人兮山之阿’。
赏析
从文学手法上看,全诗叙述与抒情相结合。开篇便提出‘辟世’‘辟地’的观点,为后文的抒情做铺垫。情感表达复杂而深沉,既有对世事变幻的感慨,又有对山居生活的向往与无奈。诗中‘看君展此图,中有经天泪’通过对图的描写,巧妙地传达出难以言表的深沉情感,以‘经天泪’这种夸张的表述,来强调情感的浓烈。在意境营造方面,通过描绘山居图,构建出一种带有沧桑感、远离尘世喧嚣的意境,如‘相携山之阿,风雨娱昼晦’勾勒出一种在山中虽有风雨,但依然自得其乐的画面。主题思想上,反映了对乱世的无奈以及对宁静山居生活的向往与对不可知命运的感叹。
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