石床行

惠山上的石床自古以来就存在，在秋风起时能听到松子掉落的声音。皮日休曾在石床上题诗，李冰曾在石上篆字，历经千年二者都成为山中的奇事。山庵的名字原本就因为这个（石床），石床被移到此处或许是偶然的情况。游人们像对待平常事物一样把玩侮辱它，有见识的人都觉得它不该被这样对待。墙西边的松树已经有几百年了，大的树干要三个人合抱，小的要两个人合抱。这松树和这石床高雅地互相为友，天地虽然无心但万物都有灵。二泉山人喜爱观察事物，说万物都是这样为何单单不让石床独立存在呢。破除颓败的矮墙，把石床送过去（让它和松树在一起），却笑将来二者都会被埋没。您难道没看到赤松子、黄石公，他们的姓名早已在荒诞不经的传说中了。喝酒尽兴时打着节拍发出清亮的呼啸声，春天深处绣岭上回荡着天风。

这里是篆字，即篆书，一种古老的汉字字体，李冰篆是指李冰留下的篆书字迹。；被埋没、被压抑的意思，诗中说担心石床和松树将来被埋没。；打着节拍，表示对音乐或某种情绪的一种响应，这里表现诗人酒酣时的畅快。

这首诗在文学手法上运用了叙事与抒情相结合的方式。先叙述惠山石床的历史渊源，如皮休题诗、李冰篆字等，使石床富有浓厚的文化底蕴。接着描述石床的现状，如被游人玩侮，通过对比，突出石床的遭遇。情感表达方面，诗人对石床的遭遇有着明显的同情，同时也对游人的不尊重行为表示不满。在意境营造上，诗中通过描写秋风中的松子声、古老的松树等景象，营造出一种古朴、清幽的氛围。主题思想上，表达了对文化遗迹的珍视以及对世间万物皆有灵的一种感悟，呼吁人们尊重历史文化遗迹。