食蜂儿有感
宋 · 曾几 · 五言
原文
蜂儿虽小物,各自有君臣。
夺食已非义,焚巢兹不仁。
杀身缘底罪,作俑定何人。
不惮高论直,宁辞远送珍。
解包颜有喜,入坐齿生津。
海错休前列,山肴且不陈。
其谁心恻怛,为汝鼻酸辛。
愿下孩虫令,恩倾雨露春。
译文 / 白话释义
蜂儿虽然是微小的生物,它们却各自有着君臣秩序。抢夺它们的食物已经不义,焚毁它们的巢穴这是不仁。蜂儿被杀是因为什么罪过呢?最初做出这种事(俑指殉葬人偶,此处指代坏的开端)的又是什么人呢?(我)不害怕正直地高声议论,也不辞却远方送来的这珍贵食物(蜂儿)。打开包裹看到蜂儿时脸上有欣喜之色,入座品尝时口中津液滋生。海中的美味不必摆在前面,山里的菜肴暂且不要陈列。谁心中怀有恻隐之心呢,会为你们(蜂儿)而心酸。希望下达保护幼小动物的命令,恩泽如同雨露洒遍春天。
注释
即蜜蜂,一种昆虫。;原指君主与臣下,这里表示蜜蜂群体中类似的等级秩序。;烧毁蜂巢。巢,巢穴,蜜蜂居住的地方。;杀害生命,这里指杀害蜜蜂。;制造殉葬用的偶像,比喻倡导做不好的事的开端。俑,yǒng。;不害怕。惮,dàn。;打开包裹,这里指打开装蜂儿的包裹。;指各种海味。;山中的野味。;恻隐、同情。怛,dá。;幼虫,这里指蜂儿等幼小动物。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了先抑后扬的手法。前几句强调抢夺蜂儿食物、焚毁蜂巢是不仁不义之举,还质问这种杀戮蜂儿的开端由谁引起,对食用蜂儿这种行为进行批判。后面却又描述自己看到蜂儿被送上来时的欣喜和品尝时的反应,形成一种反差。在情感表达上,诗人的情感是复杂矛盾的,既有对食用蜂儿这种行为在道德伦理层面的愧疚感,又难以抵挡口腹之欲。在意境营造方面,通过对蜂儿这种小生物有君臣秩序的描写,营造出一种万物皆有灵且有序的氛围,而这种秩序与人类对蜂儿的伤害形成鲜明对比。主题思想上,探讨了人类与自然生物的关系,引发人们对于自身行为是否符合道德伦理的思考。
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