侍家大人游太和发郡城偕游者僧宝方冷云尹生也

将头发梳好进入佛门禅院，平常有空闲时也害怕这样的空闲。从此我这山野之人的功课已定，一年必须登上两次山。全家都喜爱漫步于云雾之中，与过去的青山有香火缘分。搀扶着白发老人朝拜真武大帝，被人称呼为人间的地行仙。叠起朝服系上乌藤手杖，依次攀登白石青岩。能识别袁家独特的装束，在红旗队伍中有一个骑马的僧人。

禅门，此处指佛寺。出自唐代钱起《归义寺题震上人壁》诗：‘太阳忽临照，物象俄光煦。梵王宫始开，长者金先布。却瞻迷向背，直下失城市。全胜若耶好，莫道此行难。人事纷难料，禅关入正难。；1. 原为佛典中所记的一种长寿的神仙。后喻高寿或隐逸闲适的人。2. 比喻远行的人。此处指前者，形容一种超尘脱俗，闲适如仙人般的状态。；指藤杖。乌，黑色。藤杖多为黑色，常被文人墨客用于登山等活动时辅助行走。；即真武大帝，道教神仙，又称玄天上帝、佑圣真君等，在道教信仰中具有崇高的地位，常被供奉朝拜。

这首诗在意境上营造出一种闲适与虔诚相融合的氛围。诗人描写全家出游登山的情景，既有山林间的云烟、白石青岩等自然景象，又有朝拜真武的宗教活动，将自然与宗教文化相融合。 在写作手法上，叙事与抒情相结合。如‘全家都爱踏云烟，过去青山香火缘’，既叙述全家出游的喜好，又传达出对青山有香火缘分的感慨。‘扶著白头拜真武，被人呼户地行仙’通过描写朝拜的场景和他人的称呼，表现出一种超尘脱俗之感。 情感表达上，流露出诗人对闲适生活的喜爱以及对家庭出游活动的珍惜。同时，诗中也体现出对宗教文化的敬重，比如登山朝拜真武大帝的情节。主题思想上，展示了家庭出游登山的经历，体现了诗人的生活情趣以及宗教信仰对生活的渗透。