师节受业师慈慧公喜草书得海老琴诀之妙以医隠于会稽比以草书四诗招师节归山师节次其韵报之余亦为赋四首 其三

平常书写如同春蚓秋蛇般杂乱的手（谦虚说法，指自己书法不好），日后也想写出阳春白雪般高雅的诗作。何况有古灵般的贤才回来论道，像老师这样的乐趣世上是不多的。

比喻字写得不好，弯弯曲曲，像蚯蚓和蛇爬行的痕迹。；原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。出自战国·楚·宋玉《对楚王问》。；这里应是指贤才，古灵可能是一种代称或特定的贤才形象的指代。

从文学手法上看，首句‘春蚓秋蛇手’运用了比喻的手法，以春蚓秋蛇的弯曲杂乱形容自己的书法状态，是一种自谦的表达。‘阳春白雪歌’则引用典故，阳春白雪代表高雅的艺术，表达出一种对高雅艺术追求的向往。情感表达方面，既有着对自己当前状态的谦逊认知，又透露出对未来在文学艺术上提升的渴望，同时对老师有古灵般贤才回来论道的这种乐趣充满羡慕之情。在意境营造上，前两句通过书法与高雅诗作的对比，营造出一种从平凡向高雅跨越的意境，后两句通过对老师乐趣的描述，给人一种清幽、高雅的意境氛围。主题思想围绕着对自身艺术追求、对老师高雅生活状态的赞赏展开。