侍疾图
清 · 章松盦 · 五言
过去看县志记载，知道有谢孝子。如今看这《侍疾图》，他的高尚风范只让人仰望。章志学真是卓越啊，画笔描绘得很是神似。老母亲生病卧床，孝子常常准备药物和食物。深夜无法入眠，孝子供奉美味食物。长达十八年，不敢懈怠游玩。伟大的东纬公，天性纯厚到如此地步。生绢多么坚固，历经长久仍光彩夺目。这幅图和这个人，可以列入史册。何况听说东纬公懂得医术，能和巫彭相提并论。制成药丸治疗亲人疾病，慈爱的面容怎会不高兴呢？和从前的贤人相比，他的精诚像箭一样贯穿始终。恭敬进献的瓜果很好，像叔达进献的葡萄那样美好。亲人的病症虽有不同，侍奉亲人却是常理。县志记载管公，亲自料理做饭之事。明代有这样的人，孝顺的思想一同兴起。前清的陈丹忱，首先传播孝悌之事。不脱衣服睡觉，不敢离母亲一尺一寸远。历代读到这些事迹，摸着良心额头都会出汗。这幅图也足够奇特，孝顺的行为有相同的准则。我私下希望东纬公的后人，像珍视玉玺一样珍视它。美啊谢先生，虽死犹生。
县志，记录一县历史、地理、风俗、人物等的书籍。；仰望，向往。这里表示对谢孝子高尚品德的敬仰。；未漂煮过的丝织品，古时多用以作画，这里指绘制《侍疾图》的材料。；传说中的神医，这里将东纬公与巫彭相比，突出其医术高明。；制作药丸，这里指东纬公制药疗亲疾。；烧火做饭，这里指管公亲自料理做饭之事。；亦作‘孝悌’，指孝顺父母，敬爱兄长。；额头出汗，形容内心有愧。这里指人们读到孝子事迹后反思自己的表现。；同一准则，这里指不同孝子的孝行有着相同的道德准则。
从文学手法上看，这首诗以叙事为主，通过描述《侍疾图》中的画面以及列举诸多历史上的孝子事迹，如‘敬恭瓜果佳，叔达葡萄美’等用典手法，增强了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面，诗人对谢孝子充满了崇敬之情，诗中‘高风徒仰止’‘虽死犹不死’等语句直接表达出这种敬仰，也对孝道这一主题进行了赞美。在意境营造上，诗中描绘出一个个孝子侍疾的画面，如深夜难眠侍奉、精心准备药饵等场景，营造出一种温情又敬重的氛围。主题思想明确围绕孝道展开，通过不同的孝子事例来强调孝道的重要性以及对社会的积极影响，鼓励人们传承孝道。整首诗质朴平实，不事雕琢，但却情感真挚地传达出对孝道的尊崇。
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